То есть: {واستмт} — пусть твоё сердце внимает зову призывающего, а это Исрафил, мир ему, когда он затрубит в Сур, {из места близкого} — от творений, {в день, когда услышат крик} — то есть все творения услышат тот пугающий, ужасающий вопль {истинно}, в котором нет сомнения и спора. {Это день выхода} из могил, которым владеет Всемогущий, и потому сказано: {Воистину, Мы оживляем и умерщвляем, и к Нам возвращение. В день, когда земля расколется над ними} — то есть над мертвыми. {Торопливо} — то есть они поспешат на зов, призывающий их к месту стояния в День воскресения. {Это собрание для Нас легко} — то есть легко для Аллаха, без усилия и труда. {Мы лучше знаем, что они говорят} о том, что огорчает тебя из обид. Если Мы знаем это, то ты знаешь, как Мы заботимся о тебе, облегчаем твои дела и помогаем тебе против твоих врагов. Пусть же успокоится твоё сердце, и душа твоя обретёт покой, и знай, что Мы милостивее и сострадательнее к тебе, чем ты сам к себе. Осталось тебе лишь ждать обещания Аллаха и следовать примеру посланников, обладавших твёрдой решимостью. {Ты не являешься над ними властелином} — то есть не подчиняешь их силой. Ты лишь увещеватель, а каждому народу — наставник. [Коран: «Ты лишь увещеватель, а каждому народу — наставник» (13:7)]. Поэтому сказано: {Так напоминай Кораном тому, кто боится Моей угрозы}. Напоминание — это напоминание о том, что утвердилось в разуме и природе человека: о любви к добру, предпочтении его, совершении его, и о неприязни ко злу и удалении от него. Напоминание приносит пользу лишь тому, кто боится угрозы Аллаха. Тот же, кто не боится угрозы и не верит в неё, — польза от увещевания для него в том, что оно устанавливает против него довод, чтобы он не сказал: «Не приходил к нам ни благовествователь, ни увещеватель» [Коран: «Не приходил к нам ни благовествователь, ни увещеватель» (5:19)].