Когда Аллах Всевышний упомянул о завете, взятом с обеих общин людей Писания, и о том, что они не исполнили его, а нарушили, Он привёл их ужасные высказывания. Он упомянул слова христиан, слова, которых не говорил никто, кроме них: будто Аллах — это Мессия, сын Марьям. Основанием их заблуждения было то, что он родился без отца, и поэтому они придали ему это ложное убеждение. Однако Ева подобна ему: она была сотворена без матери. А Адам стоит выше него: он был сотворён без отца и без матери. Почему же тогда они не приписали божественность им, как приписали её Мессии? Это показывает, что их слова — следование страсти без доказательства и без какого-либо основания. Аллах опроверг их ясными разумными доводами: [Коран: «Скажи: "Кто может что-либо против Аллаха, если Он пожелает погубить Мессию, сына Марьям, и его мать, и всех, кто на земле?"»]. Если у упомянутых нет никакого препятствия, которое могло бы помешать Аллаху погубить их, если Он пожелает, и нет у них никакой силы для этого, то это доказывает ложность божественности того, кто не может противостоять гибели и в чьей власти нет даже освобождения от неё. Среди доводов также то, что [Аллаху одному принадлежит царство небес и земли] и Он распоряжается ими по Своему предопределению, по Своему шариату и по Своему воздаянию, а они подвластны и управляемы. Может ли подобать, чтобы подвластный, бедный раб был богом, которому поклоняются, и был богат во всём? Это величайшая нелепость. Нет также основания удивляться сотворению Мессии Ису, сына Марьям, без отца, ведь Аллах [творит, что пожелает]: если пожелает — из отца и матери, как всех прочих сынов Адама; если пожелает — из отца без матери, как Хавву; если пожелает — из матери без отца, как Ису; и если пожелает — без отца и матери, [как Адама]. Так Он творит Своё творение Своей исполняющей волей, которой ничто не может противостоять, и поэтому сказал: [Коран: «Аллах над всякой вещью властен»]. Из высказываний иудеев и христиан: каждая из двух общин выдвинула ложное утверждение, которым возвеличивала себя, — каждая сказала: [Коран: «Мы — сыновья Аллаха и Его возлюбленные»]. «Сын» в их языке означает «возлюбленный», и они не имели в виду подлинного сыновства, ибо это не входит в их учение, кроме учения христиан о Мессии. Аллах ответил им, поскольку они утверждали без доказательства: [Коран: «Скажи: "Почему же Он тогда наказывает вас за ваши грехи?"»]. Если бы вы были Его возлюбленными, Он не наказывал бы вас, ибо Аллах любит только того, кто исполняет Его волю. [Коран: «Нет, вы — люди из числа тех, кого Он сотворил»]: на вас распространяются законы справедливости и милости. [Коран: «Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает»] — тех, кто совершил причины прощения или причины наказания. [Коран: «Аллаху принадлежит царство небес и земли и всё, что между ними, и к Нему возвращение»]. То есть какая вещь выделила вас этим достоинством, если вы — часть подвластных и часть тех, кто вернётся к Аллаху в Последней обители, где Он воздаст вам за ваши деяния?