Bu, Allah'ın dünya hayatını küçümsemesi ve kullarını onun gerçek durumu hakkında bilgilendirmesidir: Dünya oyun ve eğlencedir; bedenlerle oynanan bir oyun, kalplerle yapılan bir eğlencedir. Kul, malında, çocuklarında, süsünde, kadınlardan aldığı hazlarda, yiyecek ve içeceklerde, konutlarda, meclislerde, gösterişte ve makamlarda hep eğlenir; faydası olmayan her işte oynar. Hatta boşluk, gaflet ve günahlar arasında döner durur. Dünyası tamamlanıp ecli gelip çatınca, bu şeyler geçip gider ve kulun elinde bir fayda kalmaz; aksine zararının ve mahrumiyetinin ortaya çıktığını görür, azabı da hazır olur. Bu durum, akıllı kişinin dünyaya karşı zâhid olmasını, ona rağbet etmemesini ve onun işlerine önem vermemesini gerektirir. Asıl önem verilmesi gereken şey ise Allah'ın şu sözünde zikrettiğidir: {Eğer iman eder ve takvalı olursanız} Yani Allah'a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve ahiret gününe iman etmeniz; imanın gereği ve gerektirdiği takvayı, yani O'nun rızasına uygun amelleri sürekli yerine getirmeyi ve O'nun yasaklarından kaçınmayı yerine getirmenizdir. İşte kulu faydalandıran budur; insanların bu konuda yarışması, himmetlerini ve amellerini bunu elde etmek için harcaması gerekir. Allah'ın kullarından istediği de budur; onlara merhameti ve lütfu gereğidir ki bol sevap versin. Nitekim buyurdu: {Eğer iman eder ve takvalı olursanız, size ecirlerinizi verir ve mallarınızı istemez.} Yani Allah Teâlâ, mallarınızı alıp sizi zorlayacak ve sıkıntıya sokacak, sizi malsız bırakacak ya da size zarar verecek bir şeyi yüklemek istemez. Bu yüzden şöyle buyurdu: {Eğer sizden mallarınızı isteyip sizi de ısrarla zorlasa, cimrilik edersiniz ve kinleriniz ortaya çıkar.} Yani kalplerinizdeki kin ortaya çıkar; sizden istenen ve vermekten hoşlanmadığınız bir şey talep edildiğinde bu olur. Allah'ın sizden mallarınızı istediğinde ve ısrar ettiğinde, bunlardan kaçınacağınızın delili şudur: Siz {Allah yolunda infak etmeniz için çağrılıyorsunuz} ve bu, dini ve dünyevi maslahatınızın bulunduğu bir biçimde yapılıyor. {Sizden bazınız cimrilik eder.} Yani, sizden istenseydi ve sizin acil bir maslahat gördüğünüz bir konu dışında mallarınız talep edilseydi ne olurdu? Bundan kaçınmanız, elbette daha da öncelikli ve daha uygundur. Sonra buyurdu: {Kim cimrilik ederse, ancak kendisine karşı cimrilik etmiş olur.} Çünkü kendisini Allah'ın sevabından mahrum eder, büyük bir hayrı kaçırır. İnfakı terk etmekle Allah'a hiçbir zarar veremez. Zira Allah {Ganidir, sizler ise fakirsiniz}; her an ve her işinizde ona muhtaçsınız. {Eğer yüz çevirirseniz} Allah'a iman etmekten ve O'nun emrettiklerini yerine getirmekten yüz çevirirseniz, {Allah sizin yerinize başka bir topluluk getirir, sonra onlar yüz çevirmede sizin gibi olmazlar.} Aksine Allah'a ve Resûlüne itaat ederler, Allah'ı ve Resûlünü severler. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: {Ey iman edenler! Sizden kim dininden döner, Allah onların yerine öyle bir topluluk getirir ki, Allah onları sever, onlar da Allah'ı severler.} [Kur'an: Maide, 54].