Allah ta'ala memberitahukan karunia-Nya kepada hamba-hamba-Nya dan kebaikan-Nya kepada mereka, yaitu dengan menundukkan laut untuk pelayaran kapal-kapal dan perahu-perahu dengan perintah dan kemudahan dari-Nya, { dan agar kamu dapat mencari karunia-Nya } dengan berbagai macam perdagangan dan usaha, { dan agar kamu bersyukur } kepada Allah ta'ala. Sebab, apabila kamu bersyukur kepada-Nya, Dia akan menambah nikmat-Nya kepadamu dan memberi pahala yang besar atas syukurmu. { Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, semuanya (berasal) dari-Nya } yaitu dari karunia dan kebaikan-Nya. Ini mencakup benda-benda langit dan bumi, serta apa yang Allah letakkan di dalamnya, seperti matahari, bulan, bintang-bintang, planet-planet, berbagai jenis hewan, aneka pohon dan buah-buahan, jenis-jenis logam, dan lain sebagainya yang disiapkan untuk kemaslahatan anak Adam dan kemaslahatan yang termasuk kebutuhan pokok mereka. Hal ini mewajibkan mereka untuk mencurahkan segenap kesungguhan dalam mensyukuri nikmat-Nya, dan agar pikiran mereka menembus untuk merenungkan tanda-tanda dan hikmah-hikmah-Nya. Karena itu Allah berfirman: { Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berpikir }. Secara ringkas, penciptaan, pengaturan, dan penundukan alam itu menunjukkan berlakunya kehendak Allah dan kesempurnaan kekuasaan-Nya. Keteraturan, kerapian, keindahan ciptaan, dan bentuk yang elok yang ada padanya menunjukkan kesempurnaan hikmah dan ilmu-Nya. Keluasan, keagungan, dan banyaknya makhluk di dalamnya menunjukkan luasnya kerajaan dan kekuasaan-Nya. Perbedaan-perbedaan dan hal-hal yang saling berlawanan yang terdapat di dalamnya menunjukkan bahwa Dia Maha Berbuat terhadap apa yang Dia kehendaki. Manfaat-manfaat dan kemaslahatan agama serta dunia yang terdapat di dalamnya menunjukkan luasnya rahmat-Nya, meliputinya karunia dan kebaikan-Nya, serta indahnya kelembutan dan kebajikan-Nya. Semua itu menunjukkan bahwa Dia sendirilah yang berhak disembah dan diibadahi, yang tidak patut ibadah, kehinaan diri, dan kecintaan kecuali kepada-Nya, serta bahwa para rasul-Nya benar dalam apa yang mereka bawa. Maka ini semua merupakan dalil-dalil akal yang jelas, yang tidak menerima keraguan maupun kebimbangan.