Аллах, да будет Он превознесён, сообщает, что только Он является Богом, достойным поклонения, на небесах и на земле. Поэтому все обитатели небес и верующие из числа обитателей земли поклоняются Ему, возвеличивают Его, смиряются перед Его величием и нуждаются в Его совершенстве. [Коран: «Прославляют Его семь небес и земля и те, кто в них. Нет ничего, что не славило бы Его хвалой»] [Аль-Исра: 44]. [Коран: «Перед Аллахом склоняется всё, что на небесах и на земле, добровольно и поневоле»] [Ар-Ра'д: 15]. Таким образом, Он, да будет Он превознесён, — Бог, достойный поклонения, Которому поклоняются все творения, покорно и по своей воле, а также поневоле. Это подобно словам Его, да будет Он превознесён: [Коран: «Он — Аллах на небесах и на земле»] [Аль-Анам: 3], то есть Его божественность и любовь к Нему присутствуют на небесах и на земле. Что же касается Его Самого, то Он выше Своего трона, отделён от Своих творений, един в Своём величии и прославлен в Своём совершенстве. {И Он — Мудрый}, Который совершенно упорядочил всё, что сотворил, и безупречно установил то, что предписал. Он не создал ничего без мудрости и не предписал ничего без мудрости, и Его предопределение, Его законы и Его воздаяние полны мудрости. {Знающий} обо всём: Он знает тайное и сокровенное, и от Него не скрывается и весом с мельчайшую пылинку ни в верхнем, ни в нижнем мире, ни меньше её, ни больше. {Благословен Тот, Кому принадлежит власть над небесами и землёй и тем, что между ними}. «Благословен» означает: превознесён и велик, обильно благ, обширны Его свойства и велика Его власть. Поэтому Он упомянул широту Своей власти над небесами, землёй и тем, что между ними, а также широту Своего знания и то, что Он знает обо всём. Более того, Он, да будет Он превознесён, в одиночку обладает знанием о многих сокрытых вещах, которых не знает никто из творений: ни посланный пророк, ни приближённый ангел. Поэтому Он сказал: {И у Него знание о Часе}. Наречие места здесь поставлено впереди, чтобы указать на исключительность, то есть: знать, когда наступит Час, может только Он. Совершенство Его власти и широта Его владычества проявляются и в том, что Он — Владыка этого мира и мира вечного. Поэтому Он сказал: {И к Нему вы будете возвращены}, то есть в вечной жизни, и Он рассудит между вами Своим справедливым решением. Также совершенство Его власти в том, что никто из творений не обладает властью над чем-либо из дел, и никто не решится ходатайствовать перед Ним, кроме как с Его дозволения. [Коран: «И не имеют власти ходатайствовать те, кого призывают помимо Него, кроме тех, кто засвидетельствовал истину»] [Аз-Зухруф: 86]. То есть каждый, кого призывают помимо Аллаха, — будь то пророки, ангелы или другие, — не обладает властью ходатайствовать и не будет ходатайствовать, кроме как с дозволения Аллаха и лишь за того, кем Он доволен. Поэтому Он сказал: {кроме тех, кто засвидетельствовал истину}, то есть тех, кто произносит это языком, подтверждая сердцем и зная то, чему свидетельствует. При этом их свидетельство должно быть истинным, а истина — это засвидетельствовать единство Аллаха, да будет Он превознесён, и засвидетельствовать пророческую миссию Его посланников и истинность того, что они принесли, — из основ веры и её ответвлений, из её сущностей и её законов. Именно такие люди получают пользу от ходатайства ходатайствующих, и именно они спасутся от наказания Аллаха и удостоятся Его награды. Затем Всевышний сказал: [Коран: «И если ты спросишь их, кто сотворил их, они непременно скажут: „Аллах“»]. То есть если ты спросишь многобожников о единобожии в господстве и о том, кто Творец, они признают, что это Аллах, единственный, у Которого нет сотоварища. [Коран: «Как же они отвращаются?»], то есть как их отводят от поклонения Аллаху и искреннего служения только Ему? Их признание единобожия в господстве обязывает их признать и единобожие в поклонении, а это одно из величайших доказательств ложности многобожия. [Коран: «И его слова: „Господи, это люди, которые не веруют“»]. Это соединено с Его словами: {И у Него знание о Часе}, то есть у Него знание о его слове, то есть о словах Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, который жалуется своему Господу на ложь своего народа, скорбит об этом и сокрушается из-за их неверия. Аллах знает об этом состоянии и властен немедленно наказать их, но Он — Кроткий: даёт рабам отсрочку и терпеливо ждёт, возможно, они раскаются и вернутся. Поэтому Он сказал: [Коран: «Прости же их и скажи: „Мир“»], то есть прощай им то, что они причиняют тебе словами и делами, прощай их и не давай вырываться у себя ничему, кроме слова мира, каким отвечают разумные и проницательные людям невежественным, как сказал Аллах о Своих праведных рабах: [Коран: «А когда невежды обращаются к ним, они говорят: „Мир“»] [Аль-Фуркан: 63], то есть ответ, соответствующий их невежеству. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, исполнил повеление своего Господа: принимал причиняемый ему народом и другими вред с прощением и снисхождением и отвечал им лишь добром и прекрасным словом. Да пребудут благословения и мир Аллаха с тем, кого Аллах удостоил великого нрава, которым превозносит Он обитателей земли и небес и благодаря которому он вознёсся выше созвездий Близнецов. Слова Его: {Скоро они узнают}, то есть в конце концов узнают последствия своих грехов и исход своего преступления.