Ini merupakan penjelasan tentang kesempurnaan kemurahan Allah ta'ala, keluasan karunia-Nya, dan kelembutan-Nya yang sempurna, yaitu dengan menerima taubat dari hamba-hamba-Nya ketika mereka meninggalkan dosa-dosa mereka, menyesalinya, dan bertekad untuk tidak mengulanginya, jika mereka bermaksud demikian karena mengharap wajah Tuhan mereka. Sesungguhnya Allah menerimanya setelah dosa-dosa itu menjadi sebab kebinasaan dan terjadinya hukuman di dunia maupun agama. { Dan Dia memaafkan kesalahan-kesalahan } dan menghapuskannya, serta menghapus bekasnya dari cacat-cacat dan hukuman-hukuman yang ditimbulkannya. Orang yang bertaubat kembali di sisi-Nya dalam keadaan mulia, seolah-olah dia tidak pernah berbuat keburukan sama sekali, dan Allah mencintainya serta memberinya taufik kepada apa yang mendekatkannya kepada-Nya. Karena taubat termasuk amal yang agung, yang bisa menjadi sempurna sebab kesempurnaan ikhlas dan kejujuran di dalamnya, dapat pula menjadi kurang jika keduanya kurang, dan bisa menjadi rusak jika tujuannya untuk mencapai suatu kepentingan duniawi, sedangkan tempatnya adalah hati yang tidak diketahui kecuali oleh Allah, maka Allah menutup ayat ini dengan firman-Nya: { Dan Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan }. Allah ta'ala menyeru seluruh hamba untuk kembali kepada-Nya dan bertaubat dari kelalaian, lalu mereka terbagi menurut sambutan mereka terhadap seruan itu menjadi dua golongan. Golongan yang memenuhi seruan, Allah sifatkan dengan firman-Nya: { Dan Dia memperkenankan (doa) orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh } yakni mereka memenuhi seruan Tuhan mereka, tunduk kepada-Nya, dan menyambut panggilan-Nya, karena iman dan amal saleh yang ada pada mereka mendorong mereka untuk itu. Apabila mereka memenuhi seruan-Nya, Allah membalas syukur mereka, sebab Dia Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri. Dia menambahkan kepada mereka dari karunia-Nya berupa taufik dan semangat dalam beramal, serta melipatgandakan pahala mereka melebihi apa yang layak diterima amal mereka berupa pahala dan kemenangan yang besar. Adapun golongan yang tidak memenuhi seruan Allah, yaitu orang-orang yang membangkang dan kafir kepada-Nya dan para rasul-Nya, maka { bagi mereka azab yang keras } di dunia dan akhirat. Kemudian Allah menyebutkan bahwa di antara kelembutan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, Dia tidak melapangkan dunia bagi mereka dengan kelapangan yang membahayakan agama mereka. Maka Dia berfirman: { Dan sekiranya Allah melapangkan rezeki kepada hamba-hamba-Nya, niscaya mereka akan berbuat melampaui batas di bumi } yakni mereka akan lalai dari ketaatan kepada Allah dan sibuk menikmati syahwat dunia, sehingga mereka tenggelam dalam apa yang diinginkan jiwa mereka, sekalipun itu maksiat dan kezaliman. { Tetapi Dia menurunkan dengan ukuran yang Dia kehendaki } sesuai dengan tuntutan kelembutan dan hikmah-Nya { Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui lagi Maha Melihat keadaan hamba-hamba-Nya }. Sebagaimana dalam sebagian atsar disebutkan bahwa Allah ta'ala berfirman: "Sesungguhnya di antara hamba-hamba-Ku ada yang imannya tidak menjadi baik kecuali dengan kekayaan; seandainya Aku miskinkan dia, niscaya itu akan merusak imannya. Dan di antara hamba-hamba-Ku ada yang imannya tidak menjadi baik kecuali dengan kemiskinan; seandainya Aku kayakan dia, niscaya itu akan merusak imannya. Di antara hamba-hamba-Ku ada yang imannya tidak menjadi baik kecuali dengan kesehatan; seandainya Aku sakitkan dia, niscaya itu akan merusak imannya. Dan di antara hamba-hamba-Ku ada yang imannya tidak menjadi baik kecuali dengan sakit; seandainya Aku sehatkan dia, niscaya itu akan merusak imannya. Sesungguhnya Aku mengatur urusan hamba-hamba-Ku dengan ilmu-Ku tentang apa yang ada dalam hati mereka. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui lagi Maha Melihat." { Dan Dialah yang menurunkan hujan } yakni hujan lebat yang dengannya negeri dan penduduknya tertolong, { setelah mereka berputus asa } dan hujan itu terhenti dari mereka dalam waktu yang lama, sehingga mereka mengira hujan tidak akan datang, mereka pun putus asa dan melakukan berbagai usaha menghadapi kekeringan itu. Lalu Allah menurunkan hujan, { dan Dia menyebarkan } dengannya { rahmat-Nya } berupa keluarnya bahan makanan bagi manusia dan hewan ternak mereka, sehingga hal itu sangat berarti bagi mereka, dan mereka pun bergembira karenanya. { Dan Dialah Yang Maha Pelindung } yang mengurus hamba-hamba-Nya dengan berbagai macam pengaturan, dan mengurus kemaslahatan agama dan dunia mereka. { Maha Terpuji } dalam perwalian dan pengaturan-Nya, Maha Terpuji atas kesempurnaan-Nya dan atas berbagai karunia yang Dia limpahkan kepada makhluk-Nya.