Bu, Allah'ın kullarına bahşettiği en büyük lütuflardandır: Onlar için dinlerin en hayırlısı ve en faziletlisi, en temiz ve en arınmışı olan İslâm dinini meşru kılmıştır. Bu dini Allah, kullarından seçkin ve seçilmiş kimselere, hatta seçkinlerin seçkinlerine, seçkinlerin özüne meşru kılmıştır. Bunlar, bu âyette anılan, azim sahibi peygamberlerdir; yaratılmışların en yüksek derecelisi ve her yönden en mükemmelleridir. Allah'ın onlara meşru kıldığı din, mutlaka onların hallerine uygun, kemallerine denk olmalıdır. Hatta Allah onları kemale erdirip seçmiştir; bu dinle amel etmeleri sebebiyledir. Dolayısıyla İslâm dini olmasaydı, yaratılmışlardan hiç kimse yükselemezdi. O, mutluluğun ruhu, kemal çarkının merkezidir. Bu Kerîm Kitap'ın içerdiği ve çağırdığı şey de tevhid, ameller, ahlâk ve adaplardır. Bunun için şöyle buyurmuştur: {Dini ayakta tutun} Yani, dinin bütün şeriatlarını, asıllarını ve fürûunu ayakta tutmanızı emretmiştir. Bunu kendiniz ayakta tutarsınız ve başkalarına da ayakta tutturmak için gayret edersiniz; iyilik ve takvâ üzere yardımlaşır, günah ve düşmanlık üzere yardımlaşmazsınız. {Onda ayrılığa düşmeyin} Yani, dinin asılları ve fürûu üzerinde ittifak etmeniz için; meselelerin sizi ayırmasına ve sizi gruplara bölmesine, dininizin asılları üzerinde ittifak etmenize rağmen birbirinize düşman olan fırkalar hâline gelmenize izin vermemeye özen gösterin. Dinde birleşmenin ve dinde ayrılığa düşmemenin çeşitlerinden biri, Şâri'in emrettiği genel toplantılardır: Hac ve bayram toplantıları, cuma ve beş vakit namaz, cihad ve bunun gibi, ancak topluca yapılmakla tamamlanan ve ayrılığa düşmemekle kemale eren ibadetler. {Müşriklere, onları davet ettiğin şey ağır geldi.} Yani, onları yalnızca Allah'a ihlâsla yönelmeye davet etmen onlara son derece ağır geldi. Nitekim onlar hakkında şöyle buyurulmuştur: {Yalnız Allah anıldığında, âhirete inanmayanların kalpleri daralır; O'ndan başkaları anıldığında ise hemen sevinirler.} [Kur'an: "Yalnız Allah anıldığında, âhirete inanmayanların kalpleri daralır; O'ndan başkaları anıldığında ise hemen sevinirler." (Zümer: 45)] Ve şu sözleri de böyledir: {O bütün ilahları tek bir ilah mı yaptı? Bu gerçekten şaşılacak bir şey.} [Kur'an: "O bütün ilahları tek bir ilah mı yaptı? Bu gerçekten şaşılacak bir şey." (Sâd: 5)] {Allah, dilediğini kendine seçer.} Yani, risaletine ve velâyetine layık olduğunu bildiği yaratıklarından dilediğini seçer. Bu seçimin bir parçası olarak bu ümmeti seçmiş, onu diğer ümmetlerin üzerine üstün kılmış ve ona en faziletli, en hayırlı dinleri seçmiştir. {Kendine yönelen kimseyi de hidayete erdirir.} Bu, kulun Allah'ın hidayetine ulaşmasını sağlayan sebeptir: Rabbine yönelmesi, kalbinin yönelimlerinin Allah'a çekilmesi ve yüzünü O'na çevirmesidir. Dolayısıyla kulun niyetinin güzel olması, hidayet talebinde çaba göstermesiyle birlikte, hidayetin kolaylaşmasının sebeplerindendir. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: {Allah, onunla rızasına uyanları selâmet yollarına iletir.} [Kur'an: "Allah, onunla rızasına uyanları selâmet yollarına iletir." (Mâide: 16)] Bu âyette Allah'ın {Kendine yönelen kimseyi hidayete erdirir} buyurması, "Bana yönelenin yoluna uy" (Lokmân: 15) âyetiyle birlikte ele alındığında ve Sahâbe'nin hâlleri ile yöneliş derinlikleri bilindiğinde, onların sözlerinin delil olduğuna işarettir; özellikle de Hulefâ-i Râşidîn'in sözleri. Allah hepsinden razı olsun.