Ini adalah pemberitahuan tentang tabiat manusia pada dirinya sendiri, serta ketidaksabaran dan keluh kesahnya, baik ketika mendapat kebaikan maupun keburukan, kecuali orang yang Allah pindahkan dari keadaan ini kepada keadaan yang sempurna. Allah berfirman: {Manusia tidak bosan memohon kebaikan} yakni tidak henti-hentinya bosan berdoa kepada Allah, baik dalam hal kekayaan, harta, anak, maupun tuntutan dunia lainnya, dan ia terus berusaha untuk itu. Ia tidak pernah merasa cukup dengan sedikit atau banyak darinya. Seandainya ia telah memperoleh dunia sebanyak apa pun, ia tetap ingin menambahnya. {Tetapi jika ia ditimpa kesusahan} yakni sesuatu yang tidak disukai, seperti sakit, kemiskinan, dan berbagai musibah, {maka ia menjadi putus asa lagi berputus asa} yakni ia berputus asa dari rahmat Allah ta'ala dan mengira bahwa musibah ini pasti membinasakannya, serta merasa gelisah karena sebab-sebab yang datang tidak sesuai dengan yang ia sukai dan inginkan. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; jika mereka ditimpa kebaikan, kenikmatan, dan hal-hal yang mereka cintai, mereka bersyukur kepada Allah ta'ala dan khawatir bahwa nikmat Allah atas mereka itu merupakan istidraj dan penangguhan. Jika mereka ditimpa musibah pada diri, harta, atau anak-anak mereka, mereka bersabar dan mengharap karunia Tuhan mereka, sehingga mereka tidak berputus asa. Kemudian Allah ta'ala berfirman: {Dan sesungguhnya jika Kami merasakan kepadanya} yakni kepada manusia yang bosan memohon kebaikan dan berputus asa ketika ditimpa keburukan, {suatu rahmat dari Kami} setelah keburukan yang menimpanya, misalnya Allah menyembuhkannya dari sakitnya atau mencukupkannya dari kemiskinannya, maka ia tidak bersyukur kepada Allah ta'ala, bahkan ia berbuat zalim dan melampaui batas, lalu berkata: {"Ini adalah hakku"} yakni ini datang kepadaku karena aku berhak dan layak menerimanya. {Dan aku tidak mengira hari Kiamat itu akan datang.} Ini merupakan pengingkaran darinya terhadap kebangkitan dan kekufuran terhadap nikmat dan rahmat yang Allah rasakan kepadanya. {Dan jika aku dikembalikan kepada Tuhanku, sesungguhnya aku akan memperoleh kebaikan di sisi-Nya} yakni dengan pengandaian datangnya hari Kiamat dan bahwa aku akan kembali kepada Tuhanku, sungguh aku akan memperoleh kebaikan di sisi-Nya. Sebagaimana nikmat telah diperoleh olehku di dunia, demikian pula nikmat itu akan diperoleh di akhirat. Ini termasuk keberanian yang paling besar dan perkataan atas nama Allah tanpa ilmu. Maka karena itu Allah mengancamnya dengan firman-Nya: {Maka sungguh Kami akan memberitahukan kepada orang-orang kafir apa yang telah mereka kerjakan, dan sungguh Kami akan merasakan kepada mereka azab yang berat} yakni sangat keras. {Dan apabila Kami memberikan nikmat kepada manusia} berupa kesehatan, rezeki, atau selainnya, {ia berpaling} dari Tuhannya dan dari bersyukur kepada-Nya, {dan menjauhkan diri} dengan menyombongkan diri dan berlaku angkuh. {Apabila ia ditimpa keburukan} yakni penyakit, kemiskinan, atau selainnya, {maka ia banyak berdoa} yakni sangat banyak, karena ia tidak sabar. Tidak ada kesabaran dalam kesempitan dan tidak ada syukur dalam kelapangan, kecuali orang yang Allah beri petunjuk dan Allah anugerahkan karunia kepadanya.