Allah ta'ala memberitahukan tentang aib dan kehinaan yang menimpa orang-orang kafir, serta permohonan mereka untuk dikembalikan (ke dunia) dan keluar dari neraka, namun hal itu mustahil bagi mereka, dan mereka pun dicela. Allah berfirman: {Sesungguhnya orang-orang yang kafir} (ayat ini bersifat umum sehingga mencakup segala macam kekafiran, baik kafir kepada Allah, kepada kitab-kitab-Nya, kepada rasul-rasul-Nya, maupun kepada hari akhir) ketika mereka masuk neraka dan mengakui bahwa mereka memang pantas mendapatkannya karena dosa-dosa dan kejahatan yang mereka lakukan. Maka mereka sangat membenci diri mereka sendiri dan sangat murka kepada diri mereka. Pada saat itu mereka berseru, lalu dikatakan kepada mereka: {Sesungguhnya kemurkaan Allah} yakni kemurkaan-Nya terhadap kalian {ketika kalian diseru untuk beriman, lalu kalian ingkar} yakni ketika para rasul dan pengikut mereka menyeru kalian kepada iman dan menegakkan bukti-bukti yang menjelaskan kebenaran, lalu kalian tetap kafir dan enggan terhadap iman yang untuknya Allah menciptakan kalian, serta kalian keluar dari rahmat-Nya yang luas. Maka Allah murka dan membenci kalian. Kemurkaan ini {lebih besar daripada kemurkaan kalian terhadap diri kalian sendiri} yakni kemurkaan itu terus berlangsung atas kalian, dan kemurkaan Yang Mahamulia menimpa kalian, sehingga keadaan kalian berakhir seperti yang terjadi. Maka pada hari ini kemurkaan dan azab Allah telah menimpa kalian, sementara orang-orang beriman telah memperoleh keridhaan dan pahala-Nya. Mereka pun berharap untuk dikembalikan, lalu {mereka berkata: "Ya Tuhan kami, Engkau telah mematikan kami dua kali dan telah menghidupkan kami dua kali"}. Mereka maksudkan kematian pertama dan masa antara dua tiupan sangkakala menurut sebagian pendapat, atau keadaan tidak ada sama sekali sebelum mereka diciptakan, kemudian Allah mematikan mereka setelah menciptakan mereka. {Dan Engkau telah menghidupkan kami dua kali} yaitu kehidupan dunia dan kehidupan akhirat. {Maka kami mengakui dosa-dosa kami; adakah jalan untuk keluar (dari neraka)?} Artinya, mereka menyesal dan mengucapkan itu, tetapi tidak berguna dan tidak bermanfaat, dan mereka dicela karena tidak melakukan sebab-sebab keselamatan. Maka dikatakan kepada mereka: {Yang demikian itu karena sesungguhnya apabila Allah saja yang diseru} yakni apabila diseru kepada tauhid, memurnikan amal bagi-Nya, dan dilarang berbuat syirik kepada-Nya, {kalian ingkar}, dan hati kalian merasa jijik serta sangat menolaknya. {Dan jika dipersekutukan dengan-Nya, kalian percaya} yakni bahwa yang menjatuhkan kalian pada kedudukan ini dan menempatkan kalian di tempat tinggal ini adalah karena kalian mengingkari iman dan percaya kepada kekafiran, kalian rida dengan apa yang merupakan keburukan dan kerusakan di dunia dan akhirat, serta membenci apa yang merupakan kebaikan dan kemaslahatan di dunia dan akhirat. Kalian lebih memilih sebab kesengsaraan, kehinaan, dan kemurkaan, serta meninggalkan apa yang menjadi sebab keberuntungan, kemenangan, dan kesuksesan. {Dan jika mereka melihat jalan yang benar, mereka tidak mau menempuhnya; dan jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka menempuhnya} [Al-A'raf: 146]. {Maka hukum (keputusan) itu hanya milik Allah Yang Mahatinggi lagi Mahabesar}. Al-'Aliy (Yang Mahatinggi) ialah yang memiliki ketinggian mutlak dari segala sisi: ketinggian zat, ketinggian kedudukan, dan ketinggian kekuasaan; dan termasuk dari ketinggian kedudukan-Nya adalah kesempurnaan keadilan-Nya, bahwa Dia menempatkan segala sesuatu pada tempatnya dan tidak menyamakan antara orang-orang bertakwa dan orang-orang durhaka. Al-Kabir (Yang Mahabesar) ialah yang memiliki kebesaran, keagungan, dan kemuliaan dalam nama-nama, sifat-sifat, dan perbuatan-Nya, yang Mahasuci dari setiap cela, aib, dan kekurangan. Maka apabila hukum itu milik Allah ta'ala, dan Dia telah menetapkan atas kalian kekekalan abadi, maka keputusan-Nya tidak berubah dan tidak diganti.