اللہ تعالیٰ اپنے عظیم احسان، بڑی عطا، اپنے مومن بندوں کے ساتھ حسنِ تربیت اور اپنے دین کی آسانی کی خبر دیتا ہے، چنانچہ فرمایا: {اللہ چاہتا ہے کہ تمہارے لیے بیان کر دے} یعنی وہ تمام باتیں جن کا بیان تمہیں درکار ہے، حق و باطل، حلال و حرام کی۔ {اور تمہیں ان لوگوں کے طریقے بتائے جو تم سے پہلے تھے} یعنی وہ لوگ جن پر اللہ نے انعام فرمایا، انبیاء اور ان کے پیروکار، ان کی پسندیدہ سیرت، ان کے درست اعمال، ان کے کامل اوصاف اور ان کی کامل توفیق میں۔ پس اسی وجہ سے اس نے اپنا ارادہ پورا کیا، تمہارے لیے واضح فرمایا اور ویسا ہی بیان کیا جیسا تم سے پہلوں کے لیے بیان کیا تھا، اور علم و عمل میں تمہیں بڑی ہدایت عطا کی۔ {اور تمہاری توبہ قبول کرے} یعنی وہ تمہارے حالات اور جو کچھ تمہارے لیے مشروع فرمایا اس میں تمہارے ساتھ نرمی فرماتا ہے، یہاں تک کہ تم اللہ کی مقرر کی ہوئی حدود پر قائم رہ سکو اور جو اس نے حلال کیا ہے اس پر قناعت کر سکو، تاکہ اللہ کی آسان کی ہوئی باتوں کے سبب تمہارے گناہ کم ہوں۔ یہ اس کی اپنے بندوں پر توبہ (رحمت) ہے۔ اور اس کی بندوں پر توبہ یہ ہے کہ جب وہ گناہ کریں تو ان کے لیے رحمت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، ان کے دلوں میں اس کی طرف رجوع اور اس کے سامنے عاجزی ڈال دی جاتی ہے، پھر وہ ان کی اس توفیق کو قبول کر کے ان کی توبہ قبول فرماتا ہے۔ اس پر اسی کے لیے حمد اور شکر ہے۔ اور اس کا قول: {اور اللہ علیم و حکیم ہے} یعنی کامل حکمت والا ہے۔ اس کے علم کا تقاضا ہے کہ اس نے تمہیں وہ سکھایا جو تم نہیں جانتے تھے، انہی میں یہ احکام اور حدود بھی ہیں۔ اور اس کی حکمت یہ ہے کہ وہ اس پر توبہ فرماتا ہے جس پر اس کی حکمت و رحمت توبہ کا تقاضا کرے، اور اسے محروم کر دیتا ہے جسے اس کی حکمت و عدل توبہ کے لائق نہ سمجھے۔ اور اس کا قول: {اور اللہ چاہتا ہے کہ تم پر توبہ کرے} یعنی ایسی توبہ کہ تمہاری پریشانی سمیٹ دے، تمہارے منتشر لوگوں کو جمع کر دے، اور دور والوں کو قریب کر دے۔ {اور جو لوگ خواہشات کی پیروی کرتے ہیں وہ چاہتے ہیں} یعنی وہ خواہش کے ساتھ جھکتے ہیں جہاں وہ جھکے، اور اسے اس چیز پر مقدم رکھتے ہیں جس میں محبوب (رب) کی رضا ہے، اور اپنی خواہشوں کی عبادت کرتے ہیں، یہ کافروں اور نافرمانوں کی قسمیں ہیں جو اپنی خواہشات کو اپنے رب کی اطاعت پر مقدم رکھتے ہیں۔ ایسے لوگ چاہتے ہیں {کہ تم بڑی کجی کے ساتھ جھک جاؤ} یعنی تم سیدھے راستے سے ہٹ کر ان کے راستے کی طرف مڑ جاؤ جن پر غضب ہوا اور جو گمراہ ہوئے۔ وہ چاہتے ہیں کہ تمہیں رحمن کی اطاعت سے پھیر کر شیطان کی اطاعت کی طرف لے جائیں، اور اس حدود کی پابندی سے، جس میں اس کے احکام کی بجا آوری میں ساری سعادت ہے، اس کی پیروی کی طرف لے جائیں جس میں ساری بدبختی ہے۔ پس جب تم جان چکے کہ اللہ تعالیٰ تمہیں وہ حکم دیتا ہے جس میں تمہاری بھلائی، کامیابی اور سعادت ہے، اور یہ اپنی خواہشات کے پیروکار تمہیں وہ بات کہتے ہیں جس میں سب سے بڑا نقصان اور بدبختی ہے، تو اپنے لیے سب سے بہتر دعوت دینے والے کو چنو اور دونوں راستوں میں سے بہترین راستہ اختیار کرو۔ {اللہ چاہتا ہے کہ تم سے بوجھ ہلکا کر دے} یعنی جس چیز کا اس نے تمہیں حکم دیا اور جس سے منع کیا اس کی آسانی کے ساتھ، پھر بعض شریعتوں میں مشقت پیش آنے کے باوجود، تمہاری ضرورت کے مطابق کچھ چیزیں مباح کیں، جیسے مجبور کے لیے مردار، خون اور ان جیسی چیزیں، اور جیسے آزاد مرد کے لیے انہی پہلے بیان کی گئی شرائط کے ساتھ لونڈی سے نکاح۔ یہ اس کی کامل رحمت، عام احسان، اور انسان کی کمزوری کے بارے میں اس کے علم و حکمت کی بنا پر ہے، جو ہر پہلو سے کمزور ہے: جسمانی کمزوری، ارادے کی کمزوری، ہمت کی کمزوری، ایمان کی کمزوری اور صبر کی کمزوری۔ پس اس کے مناسب یہ ہوا کہ اللہ اس سے وہ بوجھ ہلکا کر دے جس کے سامنے وہ کمزور ہو اور جسے اس کا ایمان، صبر اور قوت برداشت نہ کر سکے۔