Yakni: orang-orang musyrik itu tidaklah menyeru selain Allah kecuali *inatha*, yaitu berhala-berhala dan patung-patung yang dinamai dengan nama-nama perempuan, seperti *al-Uzza* dan *Manat* serta yang semacamnya. Sudah diketahui bahwa nama menunjukkan yang diberi nama. Maka apabila nama-nama itu adalah nama perempuan yang kurang, hal itu menunjukkan kekurangan pada sesuatu yang diberi nama tersebut, dan bahwa ia tidak memiliki sifat-sifat kesempurnaan. Sebagaimana Allah ta'ala beritakan di berbagai tempat dalam Kitab-Nya, bahwa berhala-berhala itu tidak menciptakan dan tidak memberi rezeki, tidak dapat menolak bahaya dari para penyembahnya, bahkan tidak dapat mendatangkan manfaat atau mudarat bagi dirinya sendiri, tidak dapat menolong dirinya dari orang yang hendak mencelakainya, dan tidak memiliki pendengaran, penglihatan, maupun hati. Maka bagaimana mungkin disembah sesuatu yang bersifat demikian, dan meninggalkan keikhlasan kepada Dzat yang memiliki nama-nama yang indah, sifat-sifat yang tinggi, segala puji, kesempurnaan, kemuliaan, keagungan, kekuasaan, keindahan, rahmat, kebaikan, dan kedermawanan, serta yang tunggal dalam penciptaan dan pengaturan, dan memiliki hikmah yang agung dalam urusan dan ketetapan-Nya?! Bukankah ini termasuk keburukan yang paling buruk, menunjukkan kekurangan pelakunya, dan kehinaan serta kerendahan yang paling rendah yang dapat dibayangkan atau digambarkan oleh siapa pun?! Meski demikian, ibadah mereka hanyalah bentuk lahiriah kepada berhala-berhala yang kurang itu. Pada hakikatnya, mereka tidak menyembah selain setan, yang merupakan musuh mereka, yang ingin membinasakan mereka, dan berusaha melakukannya dengan segala cara yang mampu ia lakukan. Setan itu sangat jauh dari Allah, semoga Allah melaknatnya dan menjauhkannya dari rahmat-Nya. Sebagaimana Allah telah menjauhkannya dari rahmat-Nya, ia berusaha menjauhkan hamba-hamba dari rahmat Allah. "Sesungguhnya setan itu hanyalah musuh bagimu, maka perlakukanlah ia sebagai musuh. Sesungguhnya ia hanya mengajak golongannya agar mereka menjadi penghuni neraka yang menyala-nyala." [Al-Qur'an: Fathir: 6] Oleh karena itu Allah memberitahukan usahanya dalam menyesatkan hamba-hamba-Nya, menghiasi kejahatan dan kerusakan bagi mereka, serta bahwa ia berkata kepada Tuhannya dengan bersumpah: "Sungguh, aku pasti akan mengambil dari hamba-hamba-Mu bagian yang telah ditentukan." Yakni bagian yang telah ditetapkan. Iblis yang terlaknat itu mengetahui bahwa ia tidak mampu menyesatkan seluruh hamba Allah, dan bahwa hamba-hamba Allah yang ikhlas tidak berada di bawah kekuasaannya. Kekuasaannya hanyalah atas orang yang menjadikannya pelindung dan lebih memilih taat kepadanya daripada taat kepada Tuannya. Dalam ayat lain ia juga bersumpah: "Pasti aku akan menyesatkan mereka semua, kecuali hamba-hamba-Mu yang ikhlas di antara mereka." [Al-Qur'an: Al-Hijr: 39-40] Maka dugaan si jahat ini, yang ia yakini, telah Allah beritakan terjadi dalam firman-Nya: "Dan sungguh, Iblis telah membuktikan kebenaran dugaannya terhadap mereka, lalu mereka mengikutinya, kecuali sekelompok orang mukmin." [Al-Qur'an: Saba': 20] Bagian yang telah ditentukan itu, yang ia sumpahkan kepada Allah bahwa ia akan mengambilnya, disebutkan pula apa yang ia kehendaki bagi mereka dan tujuannya terhadap mereka, yaitu firman-Nya: "dan pasti akan kusesatkan mereka," yakni dari jalan yang lurus, kesesatan dalam ilmu dan kesesatan dalam amal. "dan pasti akan kuberi mereka angan-angan," yakni bersama penyesatan itu, aku akan memberi mereka angan-angan bahwa mereka akan memperoleh apa yang diperoleh orang-orang yang mendapat petunjuk. Inilah tipu daya yang sesungguhnya. Setan tidak berhenti hanya pada menyesatkan mereka, bahkan ia menghiasi bagi mereka kesesatan yang mereka alami. Ini adalah tambahan keburukan di atas keburukan mereka, karena mereka mengerjakan amal penghuni neraka yang menjadi sebab siksa, sementara mereka menyangka amal itu mendatangkan surga. Renungkanlah hal ini pada kaum Yahudi, Nasrani, dan lainnya. Sebagaimana Allah ceritakan tentang mereka: "Dan mereka berkata: 'Tidak akan masuk surga kecuali orang yang beragama Yahudi atau Nasrani.' Itu hanyalah angan-angan mereka." [Al-Qur'an: Al-Baqarah: 111] Demikian pula: "Demikianlah Kami hiaskan bagi setiap umat amal perbuatan mereka." [Al-Qur'an: Al-An'am: 108] Dan: "Katakanlah: 'Maukah Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang paling merugi amalnya? Yaitu orang-orang yang sia-sia usahanya dalam kehidupan dunia, sedangkan mereka mengira telah berbuat sebaik-baiknya.'" [Al-Qur'an: Al-Kahfi: 103-104] Dan firman Allah tentang orang-orang munafik, bahwa mereka pada hari kiamat berkata kepada orang-orang mukmin: "Bukankah kami dahulu bersama kamu?" Mereka menjawab: "Benar, tetapi kamu mencelakakan dirimu sendiri, menunggu-nunggu (kehancuran kami), ragu-ragu, dan angan-angan kosong telah menipumu hingga datang ketetapan Allah, dan kamu telah tertipu terhadap Allah oleh penipu (setan)." [Al-Qur'an: Al-Hadid: 14] Firman-Nya: "dan pasti akan kusuruh mereka, lalu mereka benar-benar memotong telinga binatang ternak," yakni dengan memotong telinga hewan, seperti *bahirah*, *sa'ibah*, *washilah*, dan *ham*. Dengan sebagian contoh ini Allah mengingatkan atas keseluruhannya. Ini adalah jenis penyesatan yang berkonsekuensi mengharamkan apa yang Allah halalkan atau menghalalkan apa yang Allah haramkan. Termasuk pula dalam hal ini berbagai keyakinan rusak dan hukum-hukum yang zalim, yang merupakan penyesatan terbesar. "dan pasti akan kusuruh mereka, lalu mereka benar-benar mengubah ciptaan Allah." Ini mencakup perubahan bentuk lahiriah dengan tato, mengikir gigi, mencabut bulu wajah, merenggangkan gigi agar tampak cantik, dan semacamnya, yang dengannya setan menyesatkan mereka sehingga mereka mengubah ciptaan Ar-Rahman. Hal itu mengandung ketidakpuasan terhadap ciptaan-Nya, celaan terhadap hikmah-Nya, keyakinan bahwa apa yang mereka buat dengan tangan mereka lebih baik daripada ciptaan Ar-Rahman, dan ketidakridhaan terhadap takdir serta pengaturan-Nya. Ini juga mencakup perubahan bentuk batiniah. Sesungguhnya Allah ta'ala menciptakan hamba-hamba-Nya dalam keadaan lurus (hanif), berfitrah untuk menerima dan mencintai kebenaran. Lalu datanglah setan-setan membelokkan mereka dari fitrah yang indah ini, dan menghiasi bagi mereka kejahatan, kesyirikan, kekafiran, kefasikan, dan kemaksiatan. Sesungguhnya setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, tetapi kedua orang tuanya menjadikannya Yahudi, Nasrani, atau Majusi, dan semacam itu, yaitu hal-hal yang mengubah apa yang Allah fitrahkan pada hamba-hamba-Nya, berupa tauhid, cinta, dan makrifat kepada-Nya. Maka setan-setan pun menerkam mereka di sini seperti serigala menerkam kambing yang terpisah dari kawanannya. Seandainya bukan karena lutf dan karunia Allah kepada hamba-hamba-Nya yang ikhlas, niscaya mereka akan mengalami apa yang dialami orang-orang yang terfitnah ini. Inilah yang terjadi pada mereka, yakni berpaling dari Tuhan dan Pencipta mereka, dan menjadikan musuh mereka sebagai pelindung, padahal musuh itu menginginkan keburukan bagi mereka dari segala sisi. Maka mereka merugi di dunia dan akhirat, dan kembali dengan kekecewaan serta jual beli yang rugi. Oleh karena itu Allah berfirman: "Dan barangsiapa menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah, sungguh ia telah menderita kerugian yang nyata." Kerugian apa yang lebih nyata dan lebih besar daripada kerugian orang yang kehilangan agama dan dunianya, dan dosa-dosa serta kesalahannya membinasakannya?! Maka ia mendapatkan kesengsaraan abadi dan kehilangan kenikmatan yang kekal. Sebaliknya, orang yang menjadikan Tuannya sebagai pelindung dan lebih memilih keridhaan-Nya, ia beruntung sebesar-besarnya, meraih kemenangan sepenuhnya, dan berhasil mendapatkan kebahagiaan dunia dan akhirat, serta hatinya tenteram. Tidak ada yang dapat menghalangi apa yang Engkau berikan, dan tidak ada yang dapat memberi apa yang Engkau tahan. Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang yang Engkau lindungi, dan berilah kami keselamatan bersama orang yang Engkau selamatkan. Kemudian Allah berfirman: "Ia menjanjikan kepada mereka dan memberi mereka angan-angan." Yakni setan menjanjikan kepada orang yang ia upayakan untuk disesatkan. Janji itu mencakup pula ancaman, sebagaimana firman Allah ta'ala: "Setan menjanjikan kepada kamu kemiskinan." [Al-Qur'an: Al-Baqarah: 268] Ia menjanjikan mereka bahwa jika mereka berinfak di jalan Allah, mereka akan jatuh miskin, dan ia menakut-nakuti mereka jika berjihad, dengan kematian dan lainnya, sebagaimana firman-Nya: "Sesungguhnya yang demikian itu hanyalah setan yang menakut-nakuti para pengikutnya." [Al-Qur'an: Ali 'Imran: 175] Ia menakut-nakuti mereka ketika mereka lebih memilih keridhaan Allah dengan segala cara yang mungkin dan yang tidak mungkin, yang ia masukkan ke dalam akal mereka, sehingga mereka malas melakukan kebaikan. Demikian pula ia memberi mereka angan-angan batil, yang pada hakikatnya seperti fatamorgana yang tidak memiliki kenyataan. Oleh karena itu Allah berfirman: "Dan tidaklah setan menjanjikan kepada mereka melainkan tipu daya. Mereka itu tempat kembalinya adalah neraka Jahanam." Yakni orang yang tunduk kepada setan, berpaling dari Tuhannya, dan menjadi pengikut Iblis dan golongannya, tempat tinggalnya adalah neraka. "Dan mereka tidak akan menemukan tempat lari dari padanya." Yakni tidak ada jalan keluar dan tidak ada tempat berlindung. Bahkan mereka kekal di dalamnya selama-lamanya.