جب اللہ تعالیٰ نے اپنی عظمت سے ڈرایا تو قیامت کے احوال سے بھی ڈرایا، ترغیب و ترہیب دی، فرمایا: {اور صور پھونکا جائے گا} اور وہ ایک بڑا سینگ ہے جس کی عظمت کو صرف اس کا خالق جانتا ہے، اور جنہیں اللہ اپنی مخلوق میں سے اس کے علم پر مطلع کرے۔ اس میں اسرافیل علیہ السلام پھونک مارین گے، جو مقرب فرشتوں میں سے ایک ہیں اور رحمٰن کے عرش کے اٹھانے والوں میں سے ایک ہیں۔ {تو بے ہوش ہو جائیں گے} یعنی: غش کھا جائیں گے یا مر جائیں گے، دونوں اقوال میں اختلاف ہے: {جو آسمانوں اور زمین میں ہیں} یعنی سب کے سب، کیونکہ جب وہ صور کی آواز سنیں گے تو اس کی شدت اور عظمت انہیں گھبرا دے گی، اور وہ نہیں جانتے ہوں گے کہ یہ اس کا پیش خیمہ ہے۔ {سوائے اس کے جسے اللہ چاہے} یعنی وہ جن کو اللہ پھونک کے وقت ثابت قدم رکھے، پس وہ بے ہوش نہیں ہوں گے، جیسے شہداء یا ان میں سے بعض اور دوسرے لوگ۔ یہ پہلی پھونک ہے، جو بے ہوشی اور گھبراہٹ کی پھونک ہے۔ {پھر اس میں دوبارہ پھونکا جائے گا} یہ دوسری پھونک، زندہ ہونے کی پھونک ہے، {تو اچانک وہ کھڑے دیکھ رہے ہوں گے} یعنی وہ اپنی قبروں سے اپنے اٹھائے جانے اور حساب کے لیے کھڑے ہو گئے ہوں گے، ان کی جسمانی تخلیق اور روحیں مکمل ہو چکی ہوں گی، اور ان کی نگاہیں جم گئی ہوں گی {دیکھ رہے ہوں گے} کہ اللہ ان کے ساتھ کیا کرتا ہے۔ {اور زمین اپنے رب کے نور سے روشن ہو جائے گی} اس سے معلوم ہوا کہ موجودہ روشنیاں قیامت کے دن ختم ہو جائیں گی اور مٹ جائیں گی، اور ایسا ہی ہے، کیونکہ اللہ نے خبر دی ہے کہ سورج لپیٹ دیا جائے گا، چاند بے نور ہو جائے گا، ستارے جھڑ جائیں گے، اور لوگ تاریکی میں ہوں گے، تب زمین اپنے رب کے نور سے جگمگا اٹھے گی، جب وہ تجلی فرمائے گا اور ان کے درمیان فیصلہ کرنے کے لیے نزول فرمائے گا۔ اس دن اللہ مخلوق کو ایسی قوت دے گا اور انہیں ایسی حالت میں اٹھائے گا کہ وہ اس کے نور سے جلنے سے محفوظ ہوں گے اور اس کا دیدار بھی کر سکیں گے، ورنہ اس کا نور بہت عظیم ہے، اگر وہ اسے ظاہر کر دے تو اس کے چہرے کی تجلیات ہر اس چیز کو جلا دیں جہاں تک اس کی مخلوق کی نگاہ پہنچتی ہے۔ {اور اعمال نامہ رکھ دیا جائے گا} یعنی اعمال کی کتاب اور اس کا دفتر رکھ کر کھول دیا جائے گا، تاکہ اس میں درج نیکیاں اور برائیاں پڑھی جائیں، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اور کتاب رکھ دی جائے گی تو تم مجرموں کو دیکھو گے کہ جو کچھ اس میں ہے اس سے ڈر رہے ہوں گے اور کہیں گے: ہائے ہماری بدبختی! یہ کیسی کتاب ہے جو نہ کسی چھوٹی بات کو چھوڑتی ہے نہ بڑی کو، مگر سب کو شمار کیے ہوئے ہے، اور جو کچھ انہوں نے کیا تھا وہ سب حاضر پائیں گے، اور تمہارا رب کسی پر ظلم نہیں کرتا۔" [قرآن: "اور کتاب رکھ دی جائے گی تو تم مجرموں کو دیکھو گے..."] (الکہف: 49)۔ اور کام کرنے والے سے کمال عدل اور انصاف کے طور پر کہا جائے گا: {اپنا اعمال نامہ پڑھ لے، آج تیرا اپنا نفس ہی تیرا حساب لینے کے لیے کافی ہے} [الإسراء: 14]۔ {اور نبیوں کو لایا جائے گا} تاکہ ان سے تبلیغ کے بارے میں اور ان کی امتوں کے بارے میں پوچھا جائے اور وہ ان پر گواہی دیں۔ {اور گواہ} یعنی فرشتے، اعضاء اور زمین۔ {اور ان کے درمیان حق کے ساتھ فیصلہ کیا جائے گا} یعنی کامل انصاف اور عظیم عدل کے ساتھ، کیونکہ یہ ایسے حساب کی ادائیگی ہے جو ذرہ برابر ظلم نہیں کرتا اور جو ہر چیز کو گھیرے ہوئے ہے، اور اس کی کتاب یعنی لوحِ محفوظ ہر اس چیز کو محیط ہے جو انہوں نے کیا، اور معزز محافظ فرشتے، جو اپنے رب کی نافرمانی نہیں کرتے، انہوں نے ان کے اعمال لکھے ہیں، اور سب سے عادل گواہ اس فیصلے پر گواہی دے چکے ہیں، پس وہ فیصلہ اس نے کیا جو اعمال کے مقداروں اور ان کے ثواب و عذاب کے استحقاق کی مقداروں کو جانتا ہے، تو ایسا فیصلہ ہو گا جسے مخلوق تسلیم کرے گی، اور وہ اللہ کے لیے حمد اور عدل کا اقرار کریں گے، اور اس سے وہ اس کی عظمت، علم، حکمت اور رحمت کو پہچان لیں گے جو ان کے دلوں میں کبھی نہ گزرا تھا اور نہ ان کی زبانیں اسے بیان کر سکتی تھیں، اسی لیے فرمایا: {اور ہر جان کو اس کے اعمال کا پورا بدلہ دیا جائے گا، اور وہ خوب جانتا ہے جو وہ کرتے ہیں}۔