{وإن يونس لمن المرسلين} hingga akhir kisah. Ini adalah pujian dari Allah ta'ala kepada hamba dan rasul-Nya, Yunus bin Matta, sebagaimana Dia memuji saudara-saudaranya sesama rasul, dengan kenabian, kerasulan, dan dakwah kepada Allah. Allah ta'ala juga menyebutkan bahwa Dia menjatuhkan hukuman duniawi kepadanya, lalu menyelamatkannya dari hukuman itu karena keimanan dan amal-amal salehnya. Firman-Nya: {إذ أبق} yakni ia lari dari Tuhannya dalam keadaan marah kepada-Nya, menyangka bahwa Allah tidak akan kuasa atasnya, dan Allah akan memenjarakannya di dalam perut ikan. Allah tidak menyebutkan apa yang membuatnya marah dan dosa yang ia lakukan, karena tidak ada manfaat bagi kita dalam menyebutkannya. Faedah bagi kita dari apa yang telah kami sebutkan adalah bahwa ia telah berbuat dosa, lalu Allah menghukumnya meskipun ia termasuk rasul-rasul yang mulia, kemudian Allah menyelamatkannya setelah itu, menghilangkan celaan darinya, dan menyediakan baginya sesuatu yang menjadi sebab kebaikannya. Ketika ia lari, ia menuju {الفلك المشحون}, yaitu kapal yang penuh dengan penumpang dan barang-barang. Ketika ia naik bersama orang lain, sementara kapal itu telah penuh, kapal menjadi berat sehingga mereka harus membuang sebagian penumpang. Mereka tampaknya tidak menemukan keistimewaan pada seseorang di antara mereka, maka mereka melakukan undian: siapa yang kena undian dan kalah, akan dilemparkan ke laut sebagai keadilan bagi penumpang kapal. Apabila Allah menghendaki suatu urusan, Dia menyiapkan sebab-sebabnya. Ketika mereka mengundi, undian jatuh kepada Yunus, {فكان من المدحضين}, yakni orang-orang yang kalah, lalu ia dilemparkan ke laut. {فالتقمه الحوت وهو} pada saat ditelan itu {مليم}, yakni melakukan perbuatan yang layak dicela, yaitu kemarahannya kepada Tuhannya. {فلولا أنه كان من المسبحين}, yakni ia termasuk orang-orang yang banyak beribadah, bertasbih, dan bertahmid kepada Tuhannya sebelum peristiwa itu, dan di dalam perut ikan ia berkata: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين [Al-Qur'an: "Tidak ada Tuhan selain Engkau. Mahasuci Engkau, sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang zalim." (QS. Al-Anbiya: 87)]. {للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}, yakni tentu perut ikan itu akan menjadi kuburnya. Namun karena tasbih dan ibadahnya kepada Allah, Allah menyelamatkannya. Demikian pula Allah menyelamatkan orang-orang mukmin ketika mereka tertimpa kesulitan. {فنبذناه بالعراء}, yakni ikan itu memuntahkannya dari perutnya ke tanah lapang, yaitu tanah kosong yang tidak ada seorang pun di sana, bahkan mungkin tanpa pepohonan dan naungan. {وهو سقيم}, yakni ia menjadi lemah dan sakit akibat terkurung di perut ikan, hingga menyerupai anak burung yang dikeluarkan dari telurnya. {وأنبتنا عليه شجرة من يقطين}, yang menaunginya dengan naungannya yang teduh, karena pohon itu berdaun lebar dan sejuk, serta tidak dihinggapi lalat. Ini adalah bentuk kelembutan dan kebaikan Allah kepadanya. Kemudian Allah memberinya kelembutan lain dan karunia besar, yaitu Dia mengutusnya {إلى مئة ألف} manusia {أو يزيدون}, maksudnya jika mereka lebih banyak tidak berarti kurang. Maka ia menyeru mereka kepada Allah ta'ala. {فآمنوا}, sehingga mereka masuk dalam timbangan amalnya karena dialah yang menyeru mereka. {فمتعناهم إلى حين}, yakni Allah menghindarkan azab dari mereka setelah sebab-sebab azab itu terwujud. Allah ta'ala berfirman: فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين [Al-Qur'an: "Maka mengapa tidak ada suatu negeri pun yang beriman lalu imannya bermanfaat baginya, kecuali kaum Yunus. Ketika mereka beriman, Kami hindarkan dari mereka azab yang menghinakan dalam kehidupan dunia dan Kami beri kesenangan kepada mereka sampai waktu tertentu." (QS. Yunus: 98)].