Ketika Allah Ta'ala menyebutkan balasan orang-orang yang bertakwa, Dia juga menyebutkan balasan orang-orang yang berdosa, yaitu bahwa pada hari kiamat dikatakan kepada mereka: {Berpisahlah kamu sekarang, hai orang-orang yang berdosa!} Maksudnya: pisahkanlah diri kalian dari orang-orang beriman dan berdirilah sendiri-sendiri, agar mereka dicela dan dipermalukan di hadapan seluruh makhluk sebelum dimasukkan ke dalam neraka. Lalu Allah berfirman kepada mereka: {Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu, hai anak Adam,} yakni Aku telah memerintahkan dan mewasiatkan kepada kalian melalui lisan para rasul-Ku, [dan Aku telah berkata kepadamu:] {supaya kamu tidak menyembah setan?} yakni tidak menaatinya? Celaan ini mencakup seluruh jenis kekufuran dan kemaksiatan, karena semuanya adalah ketaatan kepada setan dan penghambaan kepadanya. {Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagimu} maka Aku telah memperingatkan kalian darinya dengan peringatan sekeras-kerasnya, melarang kalian menaatinya, dan memberitahukan kalian apa yang diajaknya kepadanya. {Dan} Aku telah memerintahkan kalian: {hendaklah kalian menyembah-Ku} dengan melaksanakan perintah-perintah-Ku dan meninggalkan larangan-larangan-Ku. {Inilah} yakni penghambaan dan ketaatan kepada-Ku serta menjauhi kemaksiatan kepada setan, {jalan yang lurus}. Maka seluruh ilmu dan amal tentang jalan yang lurus kembali kepada dua perkara ini. Artinya: kalian tidak menjaga janji-Ku dan tidak mengamalkan wasiat-Ku, lalu kalian justru menjadikan musuh kalian sebagai sahabat, sehingga {ia telah menyesatkan sebagian besar di antara kalian} yakni banyak sekali makhluk. {Maka apakah kamu tidak memikirkan?} Yakni, seandainya kalian memiliki akal yang mengarahkan kalian untuk berpihak kepada Tuhan kalian dan Wali yang benar, serta mencegah kalian dari menjadikan musuh terbesar kalian sebagai wali, tentu kalian tidak akan melakukan hal itu. Maka ketika kalian menaati setan, memusuhi Yang Maha Pemurah, mendustakan perjumpaan dengan-Nya, dan mendatangi hari kiamat, negeri pembalasan, serta tetaplah ketetapan azab atas kalian, {inilah neraka Jahannam yang dahulu diancamkan kepadamu} dan kalian dustakan. Maka lihatlah ia dengan mata kepala, di sanalah hati mereka terguncang, pandangan mereka terbelalak, dan terjadilah ketakutan yang paling dahsyat. Kemudian hal itu disempurnakan dengan perintah agar mereka dibawa ke neraka dan dikatakan kepada mereka: {Masuklah ke dalamnya pada hari ini, disebabkan kekufuran kalian dahulu.} Yakni masuklah ke dalamnya dengan cara yang membakar kalian, panasnya meliputi kalian, dan menimpa kalian setiap penderitaan, sebab kekufuran kalian terhadap ayat-ayat Allah dan pendustaan kalian terhadap rasul-rasul Allah. Allah Ta'ala berfirman untuk menjelaskan keadaan mereka yang mengerikan di negeri kesengsaraan: {Pada hari ini Kami tutup mulut mereka} dengan menjadikan mereka bisu sehingga tidak dapat berbicara, maka mereka tidak mampu mengingkari apa yang mereka kerjakan berupa kekufuran dan pendustaan. {Dan tangan mereka berkata kepada Kami, dan kaki mereka memberi kesaksian terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.} Yakni anggota tubuh mereka memberi kesaksian atas perbuatan mereka, dan Zat yang menjadikan segala sesuatu dapat berbicara itulah yang membuatnya berbicara. {Dan sekiranya Kami kehendaki, benar-benar Kami hapus penglihatan mereka} dengan menghilangkan penglihatan mereka, sebagaimana Kami telah menutup ucapan mereka. {Maka berlomba-lombalah mereka menuju jalan} yakni bergegaslah menuju jalan itu, karena itulah jalan menuju surga. {Maka bagaimana mereka dapat melihat?} Padahal penglihatan mereka telah dihapus. {Dan sekiranya Kami kehendaki, benar-benar Kami ubah mereka di tempat mereka berada} yakni Kami hilangkan kemampuan gerak mereka, {maka mereka tidak sanggup berjalan maju} ke depan {dan tidak pula dapat kembali} ke belakang untuk menjauh dari neraka. Maknanya: orang-orang kafir ini telah pasti ditetapkan azab atas mereka, dan tidak ada jalan lain selain menghukum mereka. Pada tempat itu tidak ada apa-apa selain neraka yang telah nampak, dan tidak ada keselamatan bagi seorang pun kecuali dengan melintasi shirath. Hal ini hanya dapat dilakukan oleh orang-orang beriman yang berjalan dalam cahaya mereka. Adapun mereka, tidak ada bagi mereka janji keselamatan dari neraka di sisi Allah. Jika Allah berkehendak, Dia menghapus penglihatan mereka dan membiarkan gerak mereka, sehingga mereka tidak mendapat petunjuk menuju shirath meskipun berlomba-lomba menujunya dan bergegas kepadanya. Dan jika Dia berkehendak, Dia menghilangkan gerak mereka sehingga mereka tidak mampu maju maupun mundur. Maksudnya: mereka tidak akan melintasinya, maka tidak akan tercapai bagi mereka keselamatan.