جب اللہ تعالیٰ نے متقین کی جزا بیان فرمائی تو مجرموں کی جزا بھی ذکر کی کہ قیامت کے دن ان سے کہا جائے گا: {امتازوا اليوم أيها المجرمون} یعنی آج تم مومنوں سے الگ ہو جاؤ اور علیحدہ کھڑے ہو جاؤ، تاکہ سب کے سامنے انہیں ملامت اور سرزنش کی جائے، اس سے پہلے کہ انہیں جہنم میں داخل کیا جائے۔ پس ان سے فرمایا جائے گا: {ألم أعهد إليكم} یعنی کیا میں نے اپنے رسولوں کی زبان سے تمہیں حکم اور وصیت نہیں کی تھی، [اور تم سے نہیں کہا تھا:] {يبني ءادم أن لا تعبدوا الشيطان} یعنی شیطان کی اطاعت نہ کرو؟ یہ سرزنش کفر اور گناہوں کی ہر قسم کو شامل ہے، کیونکہ وہ سب شیطان کی اطاعت اور اس کی عبادت ہیں، {إنه لكم عدو مبين} یعنی میں نے تمہیں اس سے انتہائی ہوشیار کیا، اس کی اطاعت سے ڈرایا، اور بتایا کہ وہ تمہیں کس چیز کی طرف بلاتا ہے۔ {و} میں نے تمہیں یہ بھی حکم دیا {أن اعبدوني} کہ میرے احکام کی تعمیل کرو اور میری منع کی ہوئی چیزوں کو چھوڑ دو، {هذا} یعنی میری عبادت اور اطاعت، اور شیطان کی نافرمانی، {صراط مستقيم} ہے، پس صراطِ مستقیم کے تمام علوم و اعمال انہی دو باتوں کی طرف لوٹتے ہیں۔ یعنی تم نے میرے عہد کی حفاظت نہ کی، میری وصیت پر عمل نہ کیا، اور اپنے دشمن کے دوست بن گئے، چنانچہ {أضل منكم جبلا كثيرا} یعنی اس نے تم میں سے بہت بڑی مخلوق کو گمراہ کیا۔ {أفلم تكونوا تعقلون} یعنی کیا تمہارے پاس وہ عقل نہ تھی جو تمہیں اپنے رب اور حقیقی ولی کی دوستی کا حکم دیتی اور اس دشمن کو دوست بنانے سے روکتی؟ اگر تمہاری عقل درست ہوتی تو تم ایسا نہ کرتے۔ پس جب تم نے شیطان کی اطاعت کی، رحمن سے دشمنی کی، اس کے لقا کو جھٹلایا، اور جزا کے گھر قیامت میں پہنچے، اور تم پر عذاب کی بات ثابت ہو گئی، تو کہا جائے گا: {هذه جهنم التي كنتم توعدون} یعنی یہ وہی جہنم ہے جس سے تمہیں ڈرایا جاتا تھا اور جسے تم جھٹلاتے تھے، اب اسے آنکھوں سے دیکھ لو۔ اس وقت ان کے دل دہل جائیں گے، آنکھیں پھٹی رہ جائیں گی، اور سب سے بڑی گھبراہٹ طاری ہو گی۔ پھر یہ منظر مکمل ہو جائے گا کہ انہیں جہنم کی طرف لے جانے کا حکم ہو گا اور کہا جائے گا: {اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون} یعنی اس میں داخل ہو جاؤ اس طرح کہ اس کی جلن تمہیں گھیر لے اور تم پر ہر طرح کی سختی پہنچے، اس سبب سے کہ تم نے اللہ کی آیات کا انکار کیا اور اس کے رسولوں کو جھٹلایا۔ اللہ تعالیٰ ان کے بدترین حال کو بیان کرتے ہوئے فرماتا ہے: {اليوم نختم على أفواههم} یعنی ہم ان کے منہ پر مہر لگا دیں گے اور انہیں گونگا کر دیں گے، تاکہ وہ بول نہ سکیں اور اپنے کفر و تکذیب کے انکار پر قادر نہ ہوں۔ {وتكلمنآ أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون} یعنی ان کے اعضا ان کے کیے ہوئے اعمال کی گواہی دیں گے، اور جس نے ہر چیز کو گویائی دی ہے وہی ان اعضا کو بولنے کی قوت دے گا۔ {ولو نشآء لطمسنا على أعينهم} یعنی اگر ہم چاہیں تو ان کی آنکھیں بے نور کر دیں، جیسے ہم نے ان کی گویائی سلب کی ہے۔ {فاستبقوا الصراط} یعنی صراط کی طرف لپکو، کیونکہ وہی جنت تک پہنچنے کا راستہ ہے، {فأنى يبصرون} حالانکہ ان کی آنکھیں بے نور ہو چکی ہوں گی؟ {ولو نشآء لمسخناهم على مكانتهم} یعنی اگر ہم چاہیں تو ان کی حرکت ہی ختم کر دیں {فما استطاعوا مضيا} پس وہ آگے نہ بڑھ سکیں {ولا يرجعون} اور نہ پیچھے لوٹ سکیں کہ جہنم سے دور ہو جائیں۔ خلاصہ یہ کہ یہ کافر، عذاب کی بات ان پر ثابت ہو چکی، اور ان کی سزا ناگزیر تھی۔ اس مقام پر جہنم سامنے ظاہر ہو چکی ہو گی، اور نجات کا واحد راستہ صراط سے گزرنا ہے، جس پر صرف اہلِ ایمان چل سکتے ہیں جو اپنے نور میں چلتے ہیں۔ رہے یہ لوگ تو اللہ کے ہاں ان کے لیے جہنم سے نجات کا کوئی عہد نہیں۔ اگر اللہ چاہے تو ان کی آنکھیں بے نور کر دے اور حرکت باقی رکھے، تو وہ صراط کی طرف لپکنے کے باوجود راہ نہ پا سکیں گے، اور اگر چاہے تو ان کی حرکت چھین لے تو نہ آگے بڑھ سکیں گے نہ پیچھے ہٹ سکیں گے۔ مقصود یہ ہے کہ وہ صراط کو عبور نہیں کر سکیں گے، اس لیے انہیں نجات حاصل نہ ہوگی۔