Allah ta'ala menyebutkan penciptaan manusia dan perpindahannya melalui tahap-tahap ini, dari tanah menjadi nutfah dan seterusnya. {Kemudian Dia menjadikan kamu berpasangan} yakni Dia senantiasa memindahkan kalian dari satu tahap ke tahap berikutnya, hingga kalian menjadi berpasangan: laki-laki yang menikahi perempuan. Yang dimaksud dengan pernikahan adalah keturunan dan anak-anak. Meskipun nikah termasuk di antara sebab-sebabnya, hal itu tetap berkaitan dengan qadha, qadar, dan ilmu Allah. {Dan tiada seorang perempuan pun mengandung dan melahirkan melainkan dengan sepengetahuan-Nya}. Demikian pula seluruh tahap penciptaan manusia terjadi dengan ilmu dan ketetapan-Nya. {Dan tidak dipanjangkan umur seseorang yang berumur panjang, dan tidak pula dikurangi umurnya} yakni orang yang dipanjangkan umurnya dengan panjang, {kecuali} dengan ilmu Allah ta'ala, atau yang dikurangi dari umur manusia yang hampir sampai kepadanya seandainya tidak ada sebab-sebab pemendekan umur yang dilakukannya, seperti zina, durhaka kepada orang tua, memutus silaturahmi, dan semisalnya, yang disebutkan sebagai sebab pemendekan umur. Maknanya: panjang dan pendeknya umur, baik dengan sebab maupun tanpa sebab, semuanya berada dalam ilmu Allah ta'ala. Hal itu telah ditetapkan {dalam Kitab} yang memuat segala yang berlaku atas hamba pada seluruh waktu dan hari-hari hidupnya. {Sesungguhnya yang demikian itu mudah bagi Allah}, yakni meliputnya ilmu-Nya atas berbagai perkara yang sangat banyak itu, dan meliputnya Kitab-Nya atasnya. Ini adalah tiga dalil dari dalil-dalil kebangkitan dan pengumpulan, semuanya bersifat akliah, yang Allah ingatkan dalam ayat-ayat ini: menghidupkan bumi setelah matinya; bahwa Dzat yang menghidupkannya akan menghidupkan orang-orang mati; dan perpindahan manusia melalui tahap-tahap tersebut. Maka Dzat yang mengadakan dan memindahkannya, tingkat demi tingkat dan keadaan demi keadaan, hingga sampai kepada apa yang telah ditentukan baginya, tentu Mahakuasa untuk mengembalikan dan menciptakannya kembali dalam penciptaan yang lain, dan itu lebih mudah bagi-Nya. Juga ilmu-Nya meliputi seluruh bagian alam, yang atas maupun yang bawah, yang kecil maupun yang besar, yang ada di dalam hati, dan janin-janin di dalam rahim, serta penambahan dan pengurangan umur, dan penetapan semua itu dalam sebuah kitab. Maka Dzat yang sifat-Nya demikian, mengembalikan orang-orang mati adalah lebih mudah dan semakin mudah bagi-Nya. Maha Berkah Dzat yang kebaikan-Nya banyak, dan Dia mengingatkan hamba-hamba-Nya tentang apa yang menjadi kemaslahatan mereka dalam kehidupan dan akhirat mereka.