Это аят, который называют аятом о хиджабе. Аллах повелел Своему пророку призывать женщин вообще, начиная с его жён и дочерей, ибо они важнее других, а также потому, что призывающий других должен прежде всего начинать с членов своей семьи, как сказал Всевышний: [Коран: «О вы, которые уверовали! Берегите себя и свои семьи от огня» (ат-Тахрим, 6)]. Пусть [Коран: «…опускают на себя свои покрывала»] — а это то, что надевается поверх одежды: накидка, покрывало на голову, плащ и подобное; т. е. пусть закрывают ими лица и грудь. Затем он указал на мудрость этого, сказав: [Коран: «Это ближе к тому, чтобы их узнавали и не обижали»]. Это указывает на то, что вред возможен, если они не будут закрываться. Ведь если женщины не закрываются, могут подумать, что они не целомудренны, и тогда тот, у кого в сердце болезнь, станет домогаться их и причинит им вред; а иногда к ним станут относиться пренебрежительно и подумают, что они рабыни, и тогда тот, кто желает зла, будет вести себя с ними небрежно. Поэтому закрытость пресекает стремления тех, кто домогается их. [Коран: «Аллах же – прощающий, милосердный»] — Он простил вам прошлое и проявил милость, разъяснив вам предписания и показав дозволенное и запретное. Это закрывает путь со стороны самих женщин. Что касается людей зла, то Он пригрозил им, сказав: [Коран: «Если не прекратят лицемеры и те, в сердцах которых болезнь, и распространяющие ложные слухи в Медине, то Мы непременно натравим на тебя их»]. То есть «болезнь» здесь – болезнь сомнения или страсти. [Коран: «…распространяющие ложные слухи»] – то есть те, кто пугает и устрашает врагов, сеет тревогу о их многочисленности и силе и о слабости мусульман. Аллах не назвал того, от чего они должны прекратить, чтобы это охватывало всё, что нашёптывают им их души, что подстрекает их и к чему они призывают из зла: поношение ислама и его приверженцев, распространение ложных слухей о мусульманах, ослабление их сил, покушение на верующих женщин злом и непристойностью и прочие грехи, совершаемые подобными людьми. [Коран: «…Мы натравим тебя на них»] – то есть Мы повелим тебе наказать их и сражаться с ними и дадим тебе власть над ними. Затем, когда Мы сделаем это, у них не будет сил против тебя, и не будет у них ни мощи, ни возможности сопротивляться. Поэтому Он сказал: [Коран: «…потом не смогут жить рядом с тобой в ней (Медине) иначе как недолго»] – то есть не смогут оставаться с тобой в Медине иначе как ненадолго, пока ты не убьёшь их или не изгонишь. В этом есть указание на изгнание людей зла, чьё присутствие среди мусульман наносит вред, ибо это лучше пресекает зло и отдаляет его. Они будут [Коран: «…прокляты, где бы их ни встретили, будут схвачены и безжалостно убиты»] – то есть будут отвержены, где бы их ни нашли; для них не будет безопасности, и не будет им покоя: они будут бояться, что их убьют, заключат в тюрьму или подвергнут наказанию. [Коран: «Таков обычай Аллаха в отношении тех, которые были раньше»] – что тот, кто упорствует в непослушании, дерзает причинять вред и не прекращает этого, будет наказан суровым наказанием. [Коран: «И ты не найдёшь в обычае Аллаха перемены»] – то есть изменения; напротив, Его обычай и порядок действуют в соответствии с причинами, которые ведут к их следствиям.