В то время персы и римляне были одними из самых могущественных государств на земле, и между ними шли такие же войны и сражения, какие бывают между равными державами. Персы были многобожниками, поклонявшимися огню, а римляне были людьми Писания, исповедовавшими Тевraт и Инджиль, и они были ближе к мусульманам, чем персы. Поэтому верующие желали победы римлян и их превосходства над персами, а многобожники, разделявшие с персами многобожие, желали превосходства персов над римлянами. Персы одержали верх над римлянами и нанесли им такое поражение, что оно коснулось не их столицы, а лишь ближайших к ним земель. Этому обрадовались многобожники Мекки и опечалились мусульмане. Тогда Аллах сообщил им и пообещал, что римляне одолеют персов [Коран: «в несколько лет»], то есть через девять или восемь лет и примерно того же срока, но не более десяти и не менее трёх. Всё это, как и победа персов над римлянами, а затем победа римлян над персами, происходит по Его воле и предопределению. Поэтому Он сказал: [Коран: «Аллаху принадлежит повеление прежде и после»]. Итак, победа и помощь приходят не просто от наличия причин, но к ним обязательно присоединяются предопределение и предназначение. [Коран: «И в тот день будут радоваться верующие»], то есть в день, когда римляне одолеют персов и подчинят их, верующие будут радоваться своей победе над персами, хотя все они были неверными, но одно зло легче другого. И в тот день опечалятся многобожники. [Коран: «Он — Всемогущий»], обладающий могуществом, которым Он подчинил все творения, [Коран: «даёт власть, кому пожелает, и отнимает власть, у кого пожелает, возвышает, кого пожелает, и унижает, кого пожелает»]. [Коран: «Милосердный»] к Своим верующим рабам, ибо Он предоставил им такие причины, которые делают их счастливыми и дают им помощь, и их нельзя перечислить. [Коран: «Обещание Аллаха — Аллах не нарушает Своего обещания»]. Итак, будьте уверены в этом, твёрдо верьте и знайте, что это непременно сбудется. Когда были ниспосланы эти аяты, содержавшие это обещание, мусульмане поверили в них, а многобожники отвергли их, и некоторые мусульмане и некоторые многобожники заключили пари на определённый срок. Когда пришёл назначенный Аллахом срок, римляне одержали победу над персами и изгнали их из земель, которые те у них отняли, и обещание Аллаха исполнилось. Это одно из сокровенных событий, о которых Аллах сообщил до их наступления, и они произошли в то время, когда Аллах указал на них мусульманам и многобожникам. [Коран: «но большинство людей не знают»], что обещанное Аллахом истинно. Поэтому существует группа людей, которые отвергают обещание Аллаха и Его аяты. Эти, которые не знают, то есть не ведают сокровенного в вещах и их последствий, [Коран: «знают внешнее в земной жизни»], поэтому они смотрят на причины и твёрдо уверены в наступлении того, для чего, по их мнению, сложились причины, а в том, для чего не видят причин, способствующих его существованию, они уверены в его отсутствии. Они останавливаются на причинах, не взирая на того, кто их создал и управляет ими. [Коран: «а о Последней жизни они беспечны»]. Их сердца, желания и стремления обращены к этому миру, его страстям и его бренным благам. Они трудятся ради него и стараются, приходят к нему и уходят от него, забывают о Последней жизни. Ни Рай не влечёт их, ни Огонь не страшит и не ужасает, ни предстояние перед Аллахом и встреча с Ним не тревожат и не волнуют их. Это признак несчастья и знак беспечности в отношении Последней жизни. Удивительно, что у многих из этой категории людей ум и сообразительность в делах этого мира достигли такой степени, что ставят разум в тупик и поражают воображение. Они явили чудеса в области атомной энергии и электричества, создали наземные, морские и воздушные средства передвижения, которыми превзошли других и выделились, возгордились своим разумом и сочли остальных неспособными на то, на что Аллах дал им силы. Поэтому они смотрят на других с презрением и пренебрежением. При этом они самые тупоумные люди в вопросах своей религии, самые беспечные в отношении своей Последней жизни и наименее осведомлённые о последствиях. Люди проницательного разума видят их, блуждающих в своём невежестве, слепо бредущих в своём заблуждении и колеблющихся в своей лжи. [Коран: «Они забыли Аллаха, и Он заставил их забыть самих себя. Это — нечестивцы»]. Затем они взглянули на то, что Аллах дал им и сделал их способными к этому: тонкие мысли о мирской жизни и её внешней стороне. [Ма] же, чего они лишены, — это возвышенный разум, благодаря которому они поняли бы, что дело принадлежит Аллаху и суждение о Его рабах принадлежит Ему, и что это лишь Его содействие или Его лишение. Тогда они боялись бы своего Господа и просили бы Его довершить для них то, что Он даровал им, — свет разума и веру, чтобы достичь Его и предстать пред Его порогом [и если бы эти достижения сопровождались верой и были на ней основаны, они принесли бы высокий прогресс и благую жизнь, но поскольку многие из них построены на безбожии, они приносят лишь упадок нравственности, причины гибели и разрушения].