Ini adalah pemberitahuan tentang kesucian-Nya dari segala keburukan dan kekurangan, serta penyucian-Nya dari keserupaan dengan makhluk mana pun. Allah memerintahkan para hamba untuk bertasbih kepada-Nya ketika sore hari, ketika pagi hari, pada waktu petang, dan pada waktu zuhur. Kelima waktu ini adalah waktu-waktu shalat lima waktu. Allah memerintahkan hamba-hamba-Nya untuk bertasbih dan bertahmid pada waktu-waktu itu. Termasuk di dalamnya, yang wajib, yaitu yang terkandung dalam shalat lima waktu, dan yang sunnah, seperti zikir pagi dan petang serta zikir setelah shalat, dan amalan-amalan sunnah yang menyertainya. Sebab, waktu-waktu yang dipilih Allah untuk shalat-shalat fardhu [adalah lebih utama daripada waktu lainnya], maka bertasbih, bertahmid, dan beribadah pada waktu tersebut lebih utama daripada waktu lainnya. Bahkan ibadah, meskipun tidak mengandung ucapan "subhanallah", keikhlasan di dalamnya merupakan penyucian kepada Allah dengan perbuatan, yaitu tidak ada sekutu bagi-Nya dalam ibadah, dan tidak ada makhluk yang berhak mendapatkan keikhlasan dan kembali (kepada-Nya) sebagaimana yang menjadi hak Allah. {Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati} seperti tumbuhan yang keluar dari tanah mati, bulir dari biji, pohon dari biji kurma, anak ayam dari telur, orang mukmin dari orang kafir, dan semacamnya. {Dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup} dengan kebalikan dari yang disebutkan. {Dan menghidupkan bumi setelah matinya} yaitu dengan menurunkan hujan kepadanya ketika ia mati dan kering. Maka apabila air diturunkan kepadanya, ia bergerak, subur, dan menumbuhkan segala macam tumbuhan yang indah. {Demikianlah kamu akan dikeluarkan} dari kubur-kubur kalian. Ini adalah dalil yang pasti dan bukti yang terang bahwa Dzat yang menghidupkan bumi setelah matinya, Dia pula yang akan menghidupkan orang-orang yang telah mati. Maka menurut akal tidak ada perbedaan antara kedua hal tersebut, dan tidak ada alasan untuk menganggap salah satunya mustahil padahal yang lain telah disaksikan.