Yani: Peki, Allah'ın peygamberlerini ve O'na kavuşmayı yalanlayan bu kimseler, kendi nefislerinde düşünmediler mi? { Kendi nefislerinde } elbette onların, bu gerçeği bilmelerini sağlayacak deliller vardır: Kendilerini yokluktan var eden Zat, onları bu dünyadan sonra yeniden diriltecektir. Onları nutfeden alaka, alaka'dan çiğnenmiş et parçasına, sonra insan şekline sokup ruh üfleyen, sonra çocuk, genç, ihtiyar ve yaşlı olarak aşamalar halinde yaratan Zat, onları başıboş, boş bırakmayı, kendilerine ne yasak edilen ne de emredilen bir şey olmadan bırakmayı, ne sevaba ne de cezaya tâbi tutmamayı uygun görmez. { Gökleri ve yeri ve ikisi arasındakileri Allah ancak hak ile yaratmıştır } [Yani] sizden hangisinizin daha güzel amel yapacağını denemek için. { Ve belirlenmiş bir süre için } Yani: Bu ikisinin bekası, dünyanın sona erip kıyametin geleceği ve yerin, göklerin başka bir yer ve gökle değiştirileceği belirli bir süreye kadardır. { Şüphesiz insanların birçoğu, Rablerine kavuşmayı inkâr edenlerdir } Bu yüzden kavuşmaya hazırlanmadılar ve O'nun bildiren peygamberlerini tasdik etmediler. Bu inkâr da bir delile değil, aksine kesin delillere dayanmaktadır; kesin deliller ise diriliş ve karşılığa işaret etmektedir. Bu nedenle Allah, onları yeryüzünde gezip peygamberlerini yalanlayan ve emirlerine karşı çıkanların sonunu düşünmeye çağırmıştır. Onlar bu kimselerden daha güçlü ve yeryüzünde daha çok eser bırakanlardı; saray ve sarnıç inşa etmişler, ağaç dikmişler, ekin ekip ırmaklar akıtmışlardı. Ancak peygamberlerini, kendilerine getirdikleri hakkı ve getirdikleri şeyin doğruluğunu gösteren açık delillerle yalanladıklarında, güçleri onlara fayda vermedi, eserleri de işlerine yaramadı. Çünkü bu kavimlerin izlerine bakanlar, yalnızca yok olup gitmiş milletler, helak olmuş halklar ve arkalarında ıssız kalmış yerler ile insanların arka arkaya yaptığı kötülemeler bulurlar. Bu, ahiret karşılığının bir önsözü ve örneği olan, dünyada hızlıca verilen bir karşılıktır. Helak edilen bu milletlerin hepsine Allah, bu helakle zulmetmemiştir; onlar ise kendi nefislerine zulmetmişler ve kendi helaklerine sebep olmuşlardır. { Sonra, kötülük edenlerin sonu en kötü olmuştur } Yani: Çirkin ve berbat bir durum. Bu, onlar için şu sonuca götürmüştür: { Çünkü Allah'ın ayetlerini yalanladılar ve onlarla alay ediyorlardı } Bu, kötülüklerinin ve günahlarının cezasıdır. Sonra bu alay ve yalanlama, en büyük azapların ve en şiddetli ibretlik cezaların sebebi olmuştur.