Maksudnya: Apakah orang-orang yang mendustakan rasul-rasul Allah dan perjumpaan dengan-Nya itu tidak memikirkan {pada diri mereka sendiri}? Sesungguhnya pada diri mereka terdapat tanda-tanda yang dengannya mereka mengetahui bahwa Zat yang menciptakan mereka dari ketiadaan akan mengembalikan mereka setelah itu, dan bahwa Zat yang memindahkan mereka melalui beberapa tahap, dari nutfah menjadi 'alaqah, lalu mudhghah, lalu menjadi manusia yang telah ditiupkan ruh padanya, kemudian menjadi anak kecil, remaja, orang tua, dan orang yang renta, tidak layak membiarkan mereka begitu saja dengan sia-sia, tanpa dilarang dan tanpa diperintah, serta tanpa diberi pahala atau siksa. {Allah tidak menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan benar} [dan] untuk menguji kalian, siapa di antara kalian yang paling baik amalnya. {Dan waktu yang ditentukan} yaitu batas masa keberadaan keduanya hingga waktu ketika dunia berakhir, datanglah kiamat, dan bumi serta langit diganti dengan yang lain. {Sesungguhnya kebanyakan manusia benar-benar ingkar akan perjumpaan dengan Tuhan mereka} karena itu mereka tidak mempersiapkan diri untuk perjumpaan tersebut, dan tidak membenarkan rasul-rasul-Nya yang memberitahukan hal itu. Kekufuran ini terjadi tanpa dalil, padahal dalil-dalil yang pasti telah menunjukkan adanya kebangkitan dan pembalasan. Karena itu Allah mengingatkan mereka agar berjalan di muka bumi dan memperhatikan akibat orang-orang yang mendustakan rasul-rasul mereka dan menentang perintah-Nya, yaitu mereka yang lebih kuat daripada orang-orang ini dan lebih banyak peninggalannya di bumi, berupa pembangunan istana dan benteng, penanaman pepohonan, bercocok tanam, dan pengaliran sungai. Namun kekuatan mereka tidak menolong mereka, dan peninggalan mereka tidak memberi manfaat, ketika mereka mendustakan rasul-rasul yang datang kepada mereka dengan bukti-bukti yang menunjukkan kebenaran dan kebenaran ajaran yang mereka bawa. Sebab ketika mereka memperhatikan peninggalan-peninggalan itu, mereka hanya mendapati umat-umat yang telah binasa, makhluk-makhluk yang dimusnahkan, dan tempat-tempat tinggal sesudah mereka yang sunyi, serta celaan dari manusia terhadap mereka yang terus-menerus. Ini adalah balasan yang disegerakan, contoh dan permulaan dari balasan di akhirat. Semua umat yang binasa ini, Allah tidak menzalimi mereka dengan kebinasaan itu, melainkan mereka sendiri yang menzalimi diri mereka dan menjadi sebab kebinasaan mereka. {Kemudian akibat orang-orang yang berbuat kejahatan itu adalah yang lebih buruk} yaitu keadaan yang sangat buruk dan mengerikan, dan hal itu menjadi sebab bagi mereka karena {mereka mendustakan ayat-ayat Allah dan selalu memperolok-olokkannya}. Maka ini adalah hukuman atas keburukan dan dosa-dosa mereka. Kemudian, ejekan dan pendustaan itu menjadi sebab bagi siksa yang paling besar dan hukuman yang paling berat.