اللہ تعالیٰ اہلِ کتاب، یعنی یہود و نصاریٰ، کو ان کے اُس کفر پر ملامت فرماتا ہے جو انہوں نے اللہ کی آیات کے ساتھ کیا، یعنی وہ آیات جو اللہ نے اپنے رسولوں پر نازل فرمائیں، جنہیں اس نے اپنے بندوں کے لیے رحمت بنایا تاکہ وہ ان کے ذریعے اس کی طرف ہدایت پائیں اور ان سے تمام اہم مقاصد اور مفید علوم پر استدلال کریں۔ پس یہ کافر لوگ ایک ساتھ دو کام کرتے تھے: ایک ان آیات کا انکار، دوسرا ان لوگوں کو جو اللہ پر ایمان لائے تھے ان آیات سے روکنا، اور ان آیات کو ان کے اصل مقصد سے پھیر کر تحریف اور کجی کا شکار بنانا۔ اور وہ اس بات کے گواہ اور جاننے والے تھے کہ جو کچھ وہ کر رہے ہیں وہ سب سے بڑا کفر ہے جو سب سے سخت سزا کا باعث ہے۔ {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ} [قرآن: "جو لوگ کافر ہوئے اور اللہ کی راہ سے روکا، ہم ان کے لیے عذاب پر عذاب بڑھا دیں گے اس فساد کے سبب جو وہ کرتے تھے"] [النحل: 88]۔ اسی لیے یہاں ان کو یہ وعید سنائی گئی: { وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [قرآن: "اور اللہ اس سے بے خبر نہیں جو تم کرتے ہو"]، بلکہ وہ تمہارے اعمال، تمہاری نیتوں اور تمہاری برائی کی تدبیروں کو پوری طرح گھیرے ہوئے ہے، پس وہ تمہیں ان کا بدترین بدلہ دے گا۔ جب ان کو وعید سنائی اور ملامت کی تو اپنی رحمت، جود و کرم اور احسان کی طرف مائل ہوا اور اپنے مومن بندوں کو ان سے خبردار کیا تاکہ وہ اچانک ان کے فریب میں نہ آ جائیں، چنانچہ فرمایا: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ } [قرآن: "اے ایمان والو! اگر تم اہلِ کتاب کے کسی گروہ کی اطاعت کرو گے تو وہ تمہیں ایمان لانے کے بعد کافر بنا کر لوٹا دیں گے"]۔ یہ ان کے حسد، ان کی زیادتی اور تم پر ان کی شدید خواہش کے سبب ہے کہ تمہیں تمہارے دین سے پھیر دیں، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ} [قرآن: "اہلِ کتاب میں سے بہت سے لوگ اپنے دلوں کے حسد کی وجہ سے چاہتے ہیں کہ حق واضح ہو جانے کے بعد تمہیں ایمان لانے کے بعد پھر کافر بنا دیں"] [البقرة: 109]۔ پھر اللہ تعالیٰ نے وہ سب سے بڑا سبب اور سب سے بڑا موجب بیان فرمایا جو مومنوں کے ایمان پر ثابت قدم رہنے اور ان کے یقین میں متزلزل نہ ہونے کا باعث ہے، اور یہ کہ کفر ان سے سب سے دور کی چیز ہے، چنانچہ فرمایا: { وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ } [قرآن: "اور تم کیسے کفر کرتے ہو حالانکہ تم پر اللہ کی آیات تلاوت کی جاتی ہیں اور تم میں اس کا رسول موجود ہے"]۔ یعنی رسول تمہارے درمیان موجود ہے جو ہر وقت تم پر تمہارے رب کی آیات تلاوت کرتا ہے، اور وہ واضح آیات ہیں جو اپنے مقتضا کا یقین واجب کرتی ہیں اور جن کے مدلول میں کسی بھی پہلو سے شک باقی نہیں رہتا۔ خاص طور پر جب ان کو بیان کرنے والی ذات تمام مخلوق میں سب سے افضل، سب سے زیادہ علم رکھنے والی، سب سے زیادہ فصیح، سب سے زیادہ خیرخواہ اور مومنوں پر سب سے زیادہ شفیق ہو، اور مخلوق کی ہدایت و رہنمائی کے لیے ہر ممکن راستے پر حریص ہو، تو اللہ کا درود و سلام ہو اُس پر۔ اس نے خیرخواہی کی اور واضح پیغام پہنچا دیا، پس مخالفین کے دلوں میں کوئی بات باقی نہ رہی اور نیکی کی طلب کرنے والے کے لیے کوئی گنجائش نہ چھوڑی۔ پھر اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ جو اس سے وابستہ ہوا، اس پر توکل کیا، اور اس کی قوت و رحمت سے ہر برائی سے بچا اور ہر بھلائی کے لیے اس سے مدد مانگی، { فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ } [قرآن: "تو وہ سیدھی راہ کی طرف ہدایت پا گیا"]، جو اسے مطلوبہ مقصد تک پہنچا دیتی ہے، کیونکہ اس نے رسول کی اقوال، افعال اور احوال میں اتباع اور اللہ کے ساتھ اعتصام، دونوں کو جمع کیا۔