Allah ﷻ memberitahukan bahwa orang-orang kafir, yang mengingkari Allah dan para rasul-Nya serta menolak agama dan kitab-Nya, telah berhak mendapat hukuman dan azab yang pedih karena kekafiran dan dosa-dosa mereka. Harta dan anak-anak mereka tidak akan berguna sedikit pun bagi mereka. Padahal di dunia mereka berharap dengan harta dan anak-anak itu dapat menolak musibah-musibah yang menimpa mereka, dan mereka berkata: ﴿نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾ [Al-Qur'an: "Kami lebih banyak harta dan anak-anak (daripada kamu), dan kami tidak akan diazab."] (Saba: 35) Maka pada hari kiamat akan tampak bagi mereka dari Allah apa yang tidak mereka perkirakan. ﴿وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ [Al-Qur'an: "Dan tampak bagi mereka keburukan-keburukan perbuatan yang mereka kerjakan, dan mereka ditimpa oleh azab yang dahulu mereka perolok-olokkan."] (Az-Zumar: 48) Anak-anak dan harta tidak memiliki nilai di sisi Allah. Yang memberi manfaat kepada hamba hanyalah iman kepada Allah dan amal saleh, sebagaimana firman-Nya: ﴿وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ﴾ [Al-Qur'an: "Dan bukanlah harta dan anak-anakmu yang mendekatkan kamu kepada Kami, tetapi orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu memperoleh balasan yang berlipat ganda disebabkan amal mereka, dan mereka aman sentosa di tempat-tempat yang tinggi (dalam surga)."] (Saba: 37) Di sini Allah juga menyatakan bahwa orang-orang kafir adalah bahan bakar neraka, yakni kayunya, dan mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Keadaan ini, yaitu harta dan anak-anak tidak berguna sedikit pun bagi orang kafir, adalah sunnah Allah yang berlaku pada umat-umat terdahulu, sebagaimana yang terjadi pada Firaun, orang-orang sebelumnya, dan orang-orang sesudahnya dari kalangan Firaun-firaun yang keras kepala dan melampaui batas, pemilik harta dan pasukan. Ketika mereka mendustakan ayat-ayat Allah, mengingkari apa yang dibawa para rasul, dan membangkang, Allah menyiksa mereka karena dosa-dosa mereka sebagai keadilan dari-Nya, bukan kezaliman. Allah sangat keras siksaan-Nya terhadap orang yang melakukan sebab-sebab siksa, yaitu kekafiran dan dosa-dosa dengan berbagai jenis dan tingkatannya. Kemudian Allah berfirman: ﴿قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾ "Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang kafir: Kamu akan dikalahkan dan akan digiring ke neraka Jahannam, dan itulah seburuk-buruk tempat tinggal." Ayat ini merupakan isyarat kemenangan bagi orang-orang beriman dan peringatan bagi orang-orang kafir. Hal itu pun telah terjadi sebagaimana yang Allah kabarkan. Allah menolong kaum mukminin atas musuh-musuh mereka dari kalangan kaum musyrikin, Yahudi, dan Nasrani. Allah akan melakukan hal yang sama kepada hamba-hamba dan tentara-Nya yang beriman hingga hari kiamat. Dalam hal ini terdapat pelajaran dan tanda dari ayat-ayat Al-Qur'an yang dapat disaksikan dengan indera dan mata kepala. Allah juga memberitahukan bahwa orang-orang kafir, meskipun di dunia mereka dikalahkan, akan dikumpulkan dan digiring pada hari kiamat menuju tempat kebinasaan. Itulah tempat yang mereka siapkan sendiri untuk diri mereka, maka seburuk-buruk tempat tinggal adalah tempat tinggal mereka, dan seburuk-buruk balasan adalah balasan mereka. ﴿قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ﴾ yakni pelajaran yang besar ﴿فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا﴾ dan ini adalah peristiwa Badar. ﴿فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ yaitu Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya, ﴿وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ﴾ yakni orang-orang kafir Quraisy yang keluar dari kampung halaman mereka dengan kesombongan, kebanggaan, dan riya di hadapan manusia, serta menghalangi manusia dari jalan Allah. Maka Allah mempertemukan dua golongan itu di Badar. Jumlah kaum musyrikin berlipat-lipat dari kaum mukminin. Karena itu Allah berfirman: ﴿يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ﴾ yakni kaum mukminin melihat orang-orang kafir jauh lebih banyak dari mereka, sampai berlipat ganda bahkan lebih dari itu. Hal ini ditegaskan dengan firman-Nya ﴿رَأْيَ الْعَيْنِ﴾ "dengan penglihatan mata." Lalu Allah menolong kaum mukminin dan menguatkan mereka dengan pertolongan-Nya, sehingga mereka mengalahkan musuh, membunuh para pembesar mereka, dan menawan banyak dari mereka. Hal itu tidak lain karena Allah menolong siapa yang menolong-Nya dan menghinakan siapa yang kafir kepada-Nya. Dalam peristiwa ini terdapat pelajaran bagi ulil abshar, yakni orang-orang yang memiliki mata hati yang tajam dan akal yang sempurna, bahwa golongan yang ditolong itu berada di atas kebenaran, sedangkan golongan lainnya berada dalam kebatilan. Seandainya seseorang hanya melihat sebab-sebab lahiriah, jumlah dan bilangan semata, niscaya ia akan memastikan bahwa kemenangan golongan kecil atas golongan besar itu adalah sesuatu yang mustahil. Namun di balik sebab yang terlihat dengan mata itu, ada sebab yang lebih besar yang tidak dapat dipahami kecuali oleh orang-orang yang berwawasan, beriman kepada Allah, bertawakal kepada-Nya, dan percaya akan kecukupan-Nya, yaitu pertolongan dan kemuliaan Allah bagi hamba-hamba-Nya yang beriman atas musuh-musuh-Nya yang kafir.