Аллах Всевышний запрещает верующим рабам Своим брать себе в близкие доверенные лица лицемеров из людей Писания и других, которым они открывали бы свои тайны или которым поручали бы некоторые исламские дела. Ведь они — враги, сердца которых наполнены враждой и ненавистью, и это проявилось на их устах: {а то, что скрывают их груди, гораздо хуже} того, что они высказывают. Поэтому {они не упустят случая навредить вам} [Коран: «Они не упустят случая навредить вам»], то есть не упустят возможности причинить вам вред, вызвать трудности и предпринять шаги, которые принесут вам ущерб и помогут врагам против вас. Аллах сказал верующим: {Мы уже разъяснили вам знамения} [Коран: «Мы уже разъяснили вам знамения»], то есть те, в которых ваши религиозные и мирские интересы, {если вы разумны} — чтобы вы их понимали и отличали друга от врага. Не всякого человека стоит делать доверенным лицом. Разумен лишь тот, кто, будучи вынужден общаться с врагом, делает это внешне и не открывает ему ничего из своего внутреннего мира, даже если тот льстит ему и клянется, что он его друг. Аллах, побуждая верующих к осторожности в отношении этих лицемеров из людей Писания и показывая сильнейшую их враждебность, сказал: {Вот вы любите их, а они вас не любят, хотя вы веруете во всё Писание} [Коран: «Вот вы любите их, а они вас не любят, хотя вы веруете во всё Писание»], то есть во все книги, которые Аллах ниспослал Своим пророкам, а они не веруют в вашу Книгу. Напротив, при встрече с вами они показывают вам веру: {Когда они встречаются с вами, говорят: «Мы уверовали», а когда остаются наедине, кусают на вас кончики пальцев от злости} [Коран: «Когда они встречаются с вами, говорят: «Мы уверовали», а когда остаются наедине, кусают на вас кончики пальцев от злости»], то есть кончики пальцев — от сильнейшего гнева на вас. {Скажи: «Умрите от вашей ярости!» Воистину, Аллах знает то, что в груди} [Коран: «Скажи: «Умрите от вашей ярости!» Воистину, Аллах знает то, что в груди»]. В этом — благая весть верующим: те, кто желает вам зла, вредят лишь самим себе, и их гнев не может быть осуществлён; напротив, они будут мучиться им до самой смерти, а затем перейдут от мучений этого мира к мучениям Последнего дня. {Если с вами случится благо} [Коран: «Если с вами случится благо»], например победа над врагами, открытие земель и добыча, {это огорчает их}, то есть печалит и удручает их. {А если постигнет вас зло, они радуются ему}. {Если же вы будете терпеливы и богобоязненны, их козни не причинят вам никакого вреда. Воистину, Аллах объемлет то, что они совершают} [Коран: «Если же вы будете терпеливы и богобоязненны, их козни не причинят вам никакого вреда. Воистину, Аллах объемлет то, что они совершают»]. Итак, если вы будете исполнять причины, которым Аллах обещал победу, — терпение и богобоязненность, — их коварство не навредит вам, но Аллах обратит их козни против них самих, ибо Его знание и могущество объемлют их, и у них нет пути к спасению от этого, и ничто из их дел не скрыто от Него.