Аллах Всевышний восхваляет эту общину и сообщает, что она — лучшая из общин, которые Аллах вывел для людей. Это так потому, что она совершенствует себя верой, которая предполагает исполнение всего, что повелел Аллах, и совершенствует других, повелевая одобряемое и запрещая порицаемое. В этом заключается призыв людей к Аллаху, борьба за это и приложение всех сил, чтобы отвратить людей от заблуждения, заблудшести и неповиновения. Поэтому они и стали лучшей общиной, выведенной для людей. Предыдущий аят, а именно слова Аллаха: [Коран: «Пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, повелевает одобряемое и запрещает порицаемое»] [Коран 3:104], был повелением Аллаха этой общине. Повеление может быть исполнено тем, к кому обращено, и он может осуществить его, а может и не осуществить. В этом аяте Аллах сообщает, что община исполнила то, что Аллах повелел ей исполнить, выполнила повеление своего Господа и заслужила превосходство над всеми остальными общинами. [Коран: «Если бы уверовали люди Писания, это было бы лучше для них»] [Коран 3:110]. В этом слове, обращённом к ним мягким обращением, есть призыв к вере. Однако из них уверовали лишь немногие, а большинство — грешники, выходящие из повиновения Аллаху и враждующие с возлюбленными Аллаха всякого рода враждой. Но по милости Аллаха к верующим рабам Своим Он обратил их козни против них самих, и потому верующие не терпят от них вреда ни в своей религии, ни в своих телах. Самое большее, что они могут причинить, — это словесный вред, от которого никто из врагов не может уберечься. Если бы они сразились с верующими, то обратились бы в бегство, а затем их поражение продолжалось бы, их унижение длилось бы, и они не были бы в какое-либо время победоносными. Поэтому Аллах Всевышний сообщает, что Он наказал их унижением в их внутреннем состоянии и нищетой (бедностью духа) во внешнем, так что они не обретают устойчивости и не успокаиваются, [Коран 3:112]: «кроме как с вервью» — то есть договором — «от Аллаха и вервью от людей». Поэтому иудеи живут лишь под властью мусульман и в их договоре: с них взимается джизья, и они унижаются, либо же живут под властью христиан. [Коран 3:112]: «и навлекли на себя гнев Аллаха» — а это величайшее из наказаний. Причину, которая довела их до такого состояния, Аллах упомянул словами: [Коран 3:112]: «Это — потому что они не веровали в знамения Аллаха» — те, что ниспослал Аллах Своему посланнику Мухаммаду ﷺ и которые ведут к достоверности и вере, — и они отвергали их из мятежа и упрямства. [Коран 3:112]: «и убивали пророков без права» — то есть они отвечали пророкам Аллаха, которые оказывали им величайшее благодеяние, злейшим воздаянием — убийством. Есть ли что-либо большее, чем эта дерзость и это преступление? Всё это произошло по причине их неповиновения и их преступлений. Именно это сделало их смелыми в неверии в Аллаха и в убийстве пророков Аллаха. Затем Аллах Всевышний сказал: [Коран 3:113]: «Они не равны: из людей Писания есть община прямая, которая читает знамения Аллаха ночью, и она совершает поклоны…»