Allah Ta'ala mengabarkan keadaan Hari Kiamat dan atsar-atsar pembalasan di dalamnya yang dilakukan dengan adil dan karunia. Hal itu mengandung motivasi dan peringatan yang menimbulkan rasa takut dan harap. Maka Allah berfirman: {Pada hari ketika wajah-wajah menjadi putih berseri, dan wajah-wajah menjadi hitam muram}. Wajah yang putih berseri adalah wajah orang-orang yang berbahagia dan berbuat baik, yaitu orang-orang yang bersatu dan berpegang teguh pada tali Allah. Wajah yang hitam muram adalah wajah orang-orang yang celaka dan berbuat jahat, yaitu orang-orang yang bercerai-berai dan berselisih. Wajah mereka menjadi hitam karena apa yang ada dalam hati mereka berupa kehinaan, kerendahan, kehinaan, dan aib. Sebaliknya, wajah mereka menjadi putih karena kegembiraan, kesenangan, kenikmatan, dan kebahagiaan yang ada dalam hati mereka, yang tampak pengaruhnya pada wajah mereka, sebagaimana firman-Nya: [Al-Qur'an: "Dan Dia memberikan kepada mereka kebahagiaan dan kegembiraan"] (Al-Insan: 11), yakni kesegaran pada wajah mereka dan kegembiraan dalam hati mereka. Allah juga berfirman: [Al-Qur'an: "Dan orang-orang yang mengerjakan kejahatan, balasan kejahatan itu sebanding dengannya, dan kehinaan menutupi mereka; tidak ada bagi mereka seorang pun yang melindungi dari (azab) Allah; seakan-akan wajah mereka ditutupi dengan potongan-potongan malam yang gelap gulita. Mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya"] (Yunus: 27). {Adapun orang-orang yang wajahnya menjadi hitam muram}, maka dikatakan kepada mereka dengan nada celaan dan hardikan: {Mengapa kalian kafir setelah beriman?}, yakni bagaimana kalian lebih memilih kekafiran dan kesesatan daripada iman dan petunjuk? Bagaimana kalian meninggalkan jalan yang lurus dan menempuh jalan kesesatan? {Maka rasakanlah azab itu karena kekafiran yang dahulu kalian lakukan}. Tidak pantas bagi kalian kecuali neraka, dan kalian tidak berhak mendapatkan selain kehinaan, aib, dan kerendahan. {Adapun orang-orang yang wajahnya menjadi putih berseri}, mereka diberi ucapan selamat dengan sesempurna-sempurnanya dan diberi kabar gembira yang paling agung, yaitu kabar bahwa mereka akan masuk surga dan memperoleh keridhaan serta rahmat Tuhan mereka. {Maka mereka berada dalam rahmat Allah, dan mereka kekal di dalamnya}. Apabila mereka kekal dalam rahmat, maka surga adalah salah satu atsar dari rahmat-Nya Ta'ala; mereka kekal di dalamnya dengan segala kenikmatan yang abadi dan kehidupan yang sejahtera, dalam naungan Yang Maha Penyayang di antara para penyayang. Setelah Allah menjelaskan kepada Rasul-Nya ﷺ hukum-hukum perintah dan hukum-hukum balasan, Dia berfirman: {Itulah ayat-ayat Allah yang Kami bacakan kepadamu dengan benar}, yakni Kami kisahkan kepadamu. Karena perintah dan larangan-Nya mengandung hikmah dan rahmat, demikian pula pahala dan siksa-Nya; semuanya mengandung hikmah, rahmat, dan keadilan yang bebas dari kezaliman. Karena itu Dia berfirman: {Dan Allah tidak menghendaki kezaliman terhadap seluruh alam}. Dia meniadakan kehendak untuk menzalimi mereka, apalagi melakukannya. Dia tidak mengurangi sedikit pun kebaikan seseorang, dan tidak menambah hukuman orang-orang zalim, melainkan membalas mereka sesuai dengan amal perbuatan mereka. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: {Milik Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan kepada Allah-lah segala urusan dikembalikan...}.