Maksudnya: Hendaklah ada di antara kalian, wahai orang-orang mukmin yang telah Allah anugerahi keimanan dan berpegang teguh pada tali-Nya, {umat} yaitu sekelompok orang, {yang menyeru kepada kebaikan}, yaitu kata yang mencakup segala hal yang mendekatkan kepada Allah dan menjauhkan dari murka-Nya, {dan menyuruh berbuat yang makruf}, yaitu apa yang dikenal baik oleh akal dan syariat, {dan mencegah dari yang mungkar}, yaitu apa yang dikenal buruk oleh syariat dan akal. Ini adalah arahan dari Allah kepada orang-orang mukmin agar di antara mereka ada sekelompok orang yang bertugas mendakwahkan jalan-Nya dan membimbing manusia kepada agama-Nya. Termasuk di dalamnya adalah para ulama yang mengajarkan agama, para dai yang menyeru pemeluk agama lain untuk masuk Islam dan menyeru orang-orang yang menyimpang agar kembali istiqamah, para mujahid di jalan Allah, serta mereka yang bertugas memeriksa keadaan masyarakat dan memaksa mereka menaati syariat, seperti shalat lima waktu, zakat, puasa, haji, dan syariat Islam lainnya, begitu pula memeriksa takaran dan timbangan, mengawasi pasar, dan mencegah kecurangan serta transaksi yang batil. Semua perkara ini termasuk fardhu kifayah, sebagaimana ditunjukkan oleh firman-Nya {hendaklah ada di antara kalian segolongan umat} dan seterusnya, yakni hendaklah ada di antara kalian kelompok yang dengannya tercapai maksud pada hal-hal yang disebutkan tadi. Sudah diketahui dan ditetapkan bahwa perintah terhadap sesuatu juga merupakan perintah terhadap apa yang tidak sempurna kecuali dengannya; maka segala sesuatu yang bergantung kepadanya perkara-perkara ini juga diperintahkan, seperti persiapan jihad dengan berbagai perlengkapan yang dengannya musuh dapat dibuat jera dan Islam menjadi mulia, mempelajari ilmu yang dengannya tercapai dakwah kepada kebaikan beserta sarana dan tujuannya, membangun madrasah untuk bimbingan dan ilmu, serta membantu dan menolong para penguasa dalam melaksanakan syariat di tengah masyarakat dengan ucapan, perbuatan, dan harta, dan selain itu dari hal-hal yang bergantung kepadanya perkara-perkara tersebut. Kelompok yang siap untuk berdakwah kepada kebaikan, menyuruh yang makruf, dan mencegah yang mungkar ini adalah orang-orang pilihan di antara kaum mukmin. Karena itu Allah Ta'ala berfirman tentang mereka: {Mereka itulah orang-orang yang beruntung}, yakni orang-orang yang meraih tujuan dan selamat dari apa yang ditakutkan. Kemudian Allah melarang mereka meniru Ahli Kitab dalam perpecahan dan perselisihan mereka, lalu berfirman: {Janganlah kalian seperti orang-orang yang berpecah belah dan berselisih} Yang mengherankan, perselisihan mereka terjadi {setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas}, yang seharusnya mencegah perpecahan dan perselisihan. Maka mereka lebih berhak daripada yang lain untuk berpegang teguh pada agama, namun mereka justru membalikkan keadaan padahal mereka mengetahui bahwa itu menyelisihi perintah Allah; karenanya mereka pantas mendapat siksa yang amat pedih. Oleh sebab itu Allah Ta'ala berfirman: {Dan mereka itu akan mendapat azab yang besar}.