[Коран: «И Лута, когда он сказал своему народу: „Вы совершаете мерзость, которой не совершал никто из миров до вас. Неужели вы приближаетесь к мужчинам, перекрываете путь и совершаете непотребство в своих собраниях?“ Ответ его народа был лишь таким: „Призови на нас наказание Аллаха, если ты из правдивых“. Он сказал: „Господи, помоги мне против народа, распространяющего порчу“»]. Говорилось ранее, что Лут, мир ему, уверовал в Ибрахима и стал следовать его пути. Упоминается также, что он не был из потомства Ибрахима, а был сыном брата Ибрахима. Слова Аллаха Всевышнего [Коран: «И Мы определили в его потомстве пророчество и Писание»] хотя и носят общий характер, не противоречат тому, что Лут был пророком и посланником, хотя и не был из его потомства. Этот аят приведён в контексте восхваления и похвалы Халиля (Ибрахима). Сказано, что Лут был направлен им к истине, а тот, кто обрёл истину через чьи-либо руки, по достоинству наставника выше тех, кто пришёл к ней из его потомства. Аллах знает лучше. Аллах послал Лута к его народу. Они, несмотря на своё многобожие, сочетали в себе совершение мерзости с мужчинами, перекрытие путей и распространение пороков в своих собраниях. Лут увещевал их отказаться от этих дел, разъяснял их гнусность и ту тяжкую кару, к которой они ведут. Но они не вняли и не вспомнили. [Коран: «Ответ его народа был лишь таким: „Призови на нас наказание Аллаха, если ты из правдивых“»]. Пророк их отчаялся в них, понял, что они заслуживают наказания, и был опечален их упорной ложью. Он призвал на них беду, и сказал: [Коран: «Господи, помоги мне против народа, распространяющего порчу»]. Аллах ответил на его мольбу и послал ангелов для их погубления. Ангелы сначала прошли мимо Ибрахима и принесли ему весть об Исхаке, а после Исхака — о Якубе. Затем Ибрахим спросил их, куда они направляются. Они сообщили, что идут уничтожить народ Лута. Ибрахим стал спорить с ними и говорил: [Коран: «Ведь там есть Лут»]. Они ответили ему: [Коран: «Мы спасём его и его семью, кроме его жены, которая окажется среди оставшихся позади»]. Затем они пошли и пришли к Луту. Его опечалил их приход, и он стеснился из-за них, так что не узнал их и подумал, что они из странников-гостей. Он боялся за них со стороны его народа. Тогда они сказали ему: [Коран: «Не бойся и не печалься»] и сообщили, что они посланники Аллаха. [Коран: «Мы спасём тебя и твою семью, кроме твоей жены, которая окажется среди оставшихся позади. Мы ниспошлём на жителей этого селения бедствие с неба за то, что они были нечестивы»]. Слово «раджз» здесь означает наказание. Они велели ему ночью увести свою семью. Когда наступило утро, Аллах перевернул их селение, сделав верх его низом, и обрушил на них дождь из камней из обожжённой глины, один за другим, пока не уничтожил и не погубил их. Они стали подобны сухим корням и примером для назидания. [Коран: «Мы оставили от их жилищ знамение ясное для людей, которые понимают»]. То есть Мы оставили от жилищ народа Лута явные следы для людей разумных, которые постигают назидание сердцем и извлекают из него пользу, как сказал Аллах Всевышний: [Коран: «Вы проходите мимо них утром и ночью. Неужели вы не разумеете?»] [Ас-Саффат: 137–138].