Ini adalah pemberitahuan dari Allah Ta'ala tentang apa yang akan ditanyakan kepada seluruh makhluk pada hari kiamat, yaitu bahwa Dia akan menanyai mereka tentang pokok-pokok perkara, tentang ibadah kepada Allah dan tentang memenuhi seruan para rasul-Nya. Allah berfirman: {Wa yawma yunadihim} yakni, Dia menyeru orang-orang yang mempersekutukan-Nya dengan sekutu-sekutu yang mereka sembah, yang mereka harapkan manfaatnya dan penolakan bahayanya, lalu Dia menyeru mereka untuk menunjukkan kelemahan dan kesesatan sesembahan itu, {fayaqulu aina syuraka'iya} padahal Allah tidak memiliki sekutu, tetapi itu hanyalah menurut sangkaan dan kebohongan mereka. Karena itu Dia berfirman: {alladzina kuntum tazعumun} maka di manakah mereka sekarang, baik dzat mereka maupun manfaat mereka, dan di manakah penolakan bahaya mereka? Telah diketahui bahwa pada keadaan itu jelas bagi mereka bahwa yang mereka sembah dan harapkan itu batil, lenyap dzatnya, dan tidak ada yang dapat diharapkan darinya. Maka mereka pun mengakui atas diri mereka sendiri kesesatan dan kesalahan mereka. Karena itu {qalal ladzina haqqa 'alaihimul qaulu} yaitu para pemimpin dan tokoh dalam kekufuran dan kejahatan, yang mengakui kesesatan dan penyesatan mereka, berkata: {Rabbana haulai} yakni para pengikut {alladzina aghwainaa aghwainahum kama ghawaina} yakni kami semua telah bersekutu dalam kesesatan, dan telah tetap atas mereka kalimat azab. {Tabarra'na ilaika} dari peribadatan mereka, yakni kami berlepas diri dari mereka dan dari perbuatan mereka. {Ma kanu iyyana ya'budun} sebenarnya mereka hanya menyembah setan-setan. {Wa qila} kepada mereka: {ud'u syurakaakum} sesuai dengan harapan yang kalian gantungkan kepada mereka berupa manfaat. Maka mereka diperintahkan untuk berseru kepada sekutu-sekutu itu pada saat yang genting itu, saat ketika penyembah terpaksa memohon kepada yang disembahnya. {Fa da'auhum} agar mereka memberi manfaat atau menolak dari mereka sesuatu dari azab Allah. {Falam yastajibu lahum} maka orang-orang kafir pun mengetahui bahwa mereka adalah para pendusta dan pantas mendapat hukuman. {Wa ra'awul 'adzaba} azab yang akan menimpa mereka itu disaksikan dengan mata kepala mereka sendiri, setelah sebelumnya mereka mendustakannya dan mengingkarinya. {Lau annahum kanu yahtadun} yakni, seandainya mereka dahulu mendapat petunjuk, tentu tidak akan menimpa mereka apa yang telah menimpa mereka, dan mereka akan diberi petunjuk ke jalan surga sebagaimana mereka diberi petunjuk di dunia. Namun mereka tidak mendapat petunjuk, maka mereka pun tidak diberi petunjuk. {Wa yawma yunadihim fayaqulu madha ajabtumul mursalin} apakah kalian membenarkan mereka, [dan mengikuti mereka] ataukah kalian mendustakan dan menentang mereka? {Fa'amiyat 'alaihimul anba'u yauma'idzin fahum la yatasa'aluna} yakni, mereka tidak mendapatkan jawaban atas pertanyaan ini, dan mereka tidak mendapat petunjuk kepada yang benar. Telah diketahui bahwa pada keadaan ini tidak ada yang dapat menyelamatkan selain menjawab dengan jawaban yang benar, yang sesuai dengan keadaan mereka, yaitu bahwa kami telah menjawab mereka dengan iman dan ketundukan. Akan tetapi, karena mereka mengetahui pendustaan mereka terhadap para rasul dan permusuhan mereka terhadap perintah rasul, mereka tidak mengucapkan sesuatu pun, dan tidak mungkin mereka saling bertanya dan berunding di antara mereka tentang apa yang harus dijawab, meskipun jawabannya dusta.