Аллах Всевышний указывает на Коран, ясное и понятное Писание, с почтением, ибо он разъясняет все божественные предписания и шариатские цели так, что у вдумчивого читателя не остается ни сомнения, ни двусмысленности в том, о чём он сообщает или что постановляет. Он ясен и указывает на возвышеннейшие смыслы, а законоположения связаны с их мудростью и привязаны к соответствующим причинам. Посланник Аллаха ﷺ предостерегал им людей и вел ими на прямой путь, и благодаря ему следуют за истиной богобоязненные рабы Аллаха, а отворачивается от него тот, кому предопределено несчастье. Пророк ﷺ очень сильно скорбел из-за того, что они не веровали, из стремления к благу и из искреннего желания им добра. Поэтому Аллах Всевышний сказал о нём: {Быть может, ты погубишь себя из-за того, что они не веруют} [Коран: «Быть может, ты изводишь себя из-за того, что они не веруют»], то есть: губишь себя и изнуряешь. {Не поступай так, и пусть твоя душа не сгорает в скорби о них}, ибо руководство находится в руках Аллаха, а ты уже исполнил свой долг по передаче послания. Нет над этим ясным Кораном никакого знамения, которое мы могли бы ниспослать, чтобы они уверовали. Он достаточен и исцеляет для того, кто желает руководства. Поэтому Аллах сказал: {Если Мы пожелаем, ниспошлём им с неба знамение, и их шеи склонятся перед ним} — то есть из знамений по их требованию, и шеи тех, кто отвергает истину, покорно склонятся. Но в этом нет нужды, и в этом нет пользы, ибо в тот момент вера уже не принесёт пользы; полезна лишь вера в сокровенное, как сказал Аллах Всевышний: «Ждут ли они лишь того, что придут к ним ангелы, или придет твой Господь, или придут некоторые знамения твоего Господа? В день, когда придут некоторые знамения твоего Господа, вера не принесёт пользы душе, которая до того не веровала» [Коран: аль-Ан‘ам, 158]. {И не приходит к ним никакое новое напоминание от Милостивого}, которое велит им и запрещает, напоминает им о том, что приносит пользу и что вредит. {Но они отворачиваются от него} сердцами и телами. Таково их отвращение к новому напоминанию, а ведь обычно оно действует сильнее любого другого, так что тем более их отвращение к иным увещаниям. Это потому, что в них нет добра, и наставления не действуют на них. Поэтому Аллах сказал: {Они сочли ложью}, то есть истину, и отрицание стало их свойством, неизменным и непреходящим. {Скоро придут к ним вести о том, над чем они насмехались}: то есть на них обрушится наказание, и постигнет их то, что они отвергали, ибо над ними уже сбылось слово о наказании. Аллах, побуждая к размышлению, которое приносит пользу тому, кто его совершает, сказал: {Разве они не видят, сколько Мы взрастили на земле всяких благородных растений различных видов}, прекрасных на вид и полезных. {Воистину, в этом есть знамение} воскрешения Аллахом мёртвых после их смерти, подобно тому как Он оживляет землю после её мертвенности. {Но большинство из них не веруют}, как сказал Аллах Всевышний: «Но большинство людей, сколько бы ты ни стремился, не будут верующими» [Коран: Юсуф, 103]. {Воистину, твой Господь — Могущественный}, покоривший всякое творение, которому подчинились высший и низший миры, {Милосердный}, чья милость объяла всё сущее и чья щедрость достигла каждого живого существа. Он Могущественный, погубивший несчастных различными наказаниями, и Милосердный к счастливым, ибо спас их от всякого зла и испытания.