"Pendustaan kaum Aikah terhadap para rasul." Ashabul Aikah adalah kebun-kebun yang pepohonannya rimbun; mereka adalah penduduk Madyan. Mereka mendustakan nabi mereka, Syu'aib, yang membawa ajaran yang sama dengan yang dibawa para rasul. {Ketika Syu'aib berkata kepada mereka: "Mengapa kalian tidak bertakwa?"} kepada Allah ta'ala, sehingga kalian meninggalkan apa yang membuat-Nya murka dan marah, yaitu kekufuran dan kemaksiatan. {"Sesungguhnya aku adalah utusan yang terpercaya bagi kalian."} Konsekuensinya, kalian harus bertakwa kepada Allah dan taat kepada-Nya. Mereka, meskipun musyrik, juga suka mengurangi takaran dan timbangan. Karena itu Syu'aib berkata kepada mereka: {"Sempurnakanlah takaran"}, yakni genapkanlah dan cukupkanlah. {"Dan janganlah kalian termasuk orang-orang yang merugikan"}, yaitu mereka yang mengurangi harta manusia dan mengambilnya dengan mengurangi takaran dan timbangan. {"Dan timbanglah dengan neraca yang lurus"}, yakni dengan timbangan yang adil, yang tidak condong. {"Dan bertakwalah kepada Dzat yang telah menciptakan kalian dan umat-umat terdahulu"}, yakni makhluk-makhluk terdahulu. Sebagaimana Dia sendiri yang menciptakan kalian dan menciptakan umat sebelum kalian tanpa ada sekutu bagi-Nya dalam hal itu, maka hendaklah kalian mengesakan-Nya dengan ibadah dan tauhid. Dan sebagaimana Dia telah melimpahkan nikmat berupa penciptaan dan pemberian karunia kepada kalian, maka balaslah dengan syukur kepada-Nya. Mereka berkata kepadanya, dengan mendustakan dan menolak ucapannya: {"Sesungguhnya engkau hanyalah termasuk orang-orang yang kena sihir."} Engkau mengigau dan berbicara seperti orang yang tersihir, yang paling jauh dari dimintai pertanggungjawaban atas ucapannya. {"Engkau tidak lain hanyalah manusia seperti kami."} Tidak ada keutamaan padamu yang membuatmu lebih unggul dari kami sehingga kami harus mengikutimu. Ini serupa dengan perkataan orang-orang sebelum dan sesudah mereka yang menentang para rasul dengan syubhat ini, yang terus-menerus mereka gunakan dan agung-agungkan, dan mereka sepakat atasnya karena kesamaan kekufuran dan kemiripan hati mereka. Para rasul telah menjawabnya dengan firman mereka: "Kami tidak lain hanyalah manusia seperti kalian, tetapi Allah memberi karunia kepada siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya." [Al-Qur'an: "Kami tidak lain hanyalah manusia seperti kalian, tetapi Allah memberi karunia kepada siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya."] {"Dan sesungguhnya kami menganggapmu termasuk orang-orang yang berdusta."} Ini adalah kelancangan, kezaliman, dan perkataan dusta dari mereka, padahal hati mereka menyimpan hal yang berlawanan. Sebab tidak ada seorang rasul pun yang menghadapi kaumnya, mengajak dan berdebat dengan mereka, lalu mereka berdebat balik, kecuali Allah telah menampakkan melalui tangannya tanda-tanda yang dengannya mereka yakin akan kebenaran dan kejujurannya. Terlebih Syu'aib 'alaihissalam, yang dijuluki khatibul anbiya' (orator para nabi) karena baiknya cara dia berdialog dengan kaumnya dan berdebat dengan cara yang paling baik. Kaumnya sendiri yakin akan kejujurannya dan bahwa apa yang dibawanya adalah kebenaran, tetapi pernyataan mereka bahwa ia berdusta hanyalah prasangka, dan itu adalah kedustaan dari pihak mereka. {"Maka jatuhkanlah kepada kami potongan dari langit"}, yakni azab yang membinasakan kami. {"Jika engkau termasuk orang-orang yang benar."} Seperti ucapan saudara-saudara mereka: "Dan (ingatlah) ketika mereka berkata: 'Ya Allah, jika ini benar-benar kebenaran dari sisi-Mu, maka turunkanlah hujan batu dari langit kepada kami atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih.'" [Al-Qur'an: "Dan (ingatlah) ketika mereka berkata: 'Ya Allah, jika ini benar-benar kebenaran dari sisi-Mu, maka turunkanlah hujan batu dari langit kepada kami atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih.'"] Atau mereka meminta sebagian tanda-tanda yang mereka usulkan sendiri, yang tidak mengharuskan dipenuhinya permintaan orang yang memintanya. {Syu'aib 'alaihissalam berkata: "Tuhanku lebih mengetahui apa yang kalian kerjakan."} Yakni turunnya azab dan datangnya tanda-tanda yang mereka minta, bukan aku yang mendatangkannya dan menurunkannya kepada kalian. Tugasku hanyalah menyampaikan, menasihati, dan itu telah kulakukan. Yang mendatangkannya adalah Tuhanku, Yang Maha Mengetahui amal dan keadaan kalian, Yang akan membalas dan menghisab kalian. {Maka mereka mendustakannya}, yakni pendustaan telah menjadi sifat mereka dan kekufuran menjadi kebiasaan mereka, sehingga tanda-tanda tidak lagi berguna bagi mereka, dan tidak ada jalan lain bagi mereka kecuali turunnya azab. {Maka azab hari naungan menimpa mereka.} Awan menaungi mereka, lalu mereka berkumpul di bawahnya karena merasa nikmat oleh naungannya, padahal naungan itu bukan naungan yang sejuk. Maka awan itu membakar mereka dengan azab, sehingga mereka tergeletak mati di bawahnya, meninggalkan negeri mereka, dan menuju tempat kesengsaraan dan azab. {Sesungguhnya itu adalah azab hari yang besar.} Tidak ada jalan bagi mereka untuk kembali ke dunia agar dapat memulai amal lagi, azab tidak akan diringankan barang sesaat, dan mereka tidak akan diberi penangguhan. {Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda}, yang menunjukkan kebenaran Syu'aib dan kesahihan seruannya, serta batilnya penolakan kaumnya terhadapnya. {Dan kebanyakan mereka tidak beriman} meskipun telah menyaksikan tanda-tanda itu, karena tidak ada kebaikan dan kesucian pada diri mereka. [Al-Qur'an: "Dan sebagian besar manusia, sekalipun engkau sangat menginginkannya, tidak akan beriman."] {Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Maha Perkasa}, yang dengan kekuatan-Nya tidak dapat dijangkau oleh siapa pun dan menundukkan setiap makhluk. {Maha Penyayang}, yang sifat-Nya adalah rahmat, dan dari bekas-bekasnya adalah segala kebaikan di dunia dan akhirat, sejak Allah menciptakan alam hingga tak terbatas. Termasuk dari keperkasaan-Nya, Dia membinasakan musuh-musuh-Nya ketika mereka mendustakan para rasul-Nya, dan termasuk dari rahmat-Nya, Dia menyelamatkan para wali-Nya dan orang-orang mukmin yang mengikuti mereka.