{كذبت ثمود المرسلين} kıssanın sonuna kadar… {كذبت ثمود}: Hicr şehirlerinde bilinen kabile. {المرسلين}: Salih aleyhisselamı yalanladılar; o, peygamberlerin çağrıdığı tevhidi getirmişti. Dolayısıyla ona yalanlamaları, hepsini yalanlamak demektir. {إذ قال لهم أخوهم صالح}: Nesep bakımından kardeşleri olan Salih onlara yumuşaklık ve nezaketle şöyle dedi: {ألا تتقون}: Allah'tan sakınmaz, şirkten ve günahlardan vazgeçmez misiniz? {إني لكم رسول}: Rabbinizden, size lütuf ve merhametle göndermiş olduğu bir elçiyim; O'nun rahmetini kabulle karşılayın ve teslimiyetle karşılık verin. {أمين}: Benden emin olduğunuzu bilirsiniz; bu da bana iman etmeniz ve getirdiklerime inanmanız gerektirir. {ومآ أسألكم عليه من أجر}: Bu konuda sizden bir ücret istemiyorum ki, "Bizi sana uymaktan alıkoyan, mallarımızı almak istemendir" demeyesiniz. {إن أجري إلا على رب العالمين}: Yani ancak Rabbinden sevap talep ederim. {أتتركون في ما هاهنآ آمنين * في جنات وعيون * وزروع ونخل طلعها هضيم}: Hurma salkımları çok ve birbiri üzerine dizilidir. Yani: Bu nimetler içinde başıboş bırakılacağınızı mı sanıyorsunuz? Hayvanların yediği gibi yiyip içerek, emredilmeden ve yasaklanmadan başıboş kalacağınızı, bu nimetleri Allah'ın isyanında kullanacağınızı mı zannediyorsunuz? {وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين}: Ustalık ve maharetiniz o dereceye ulaştı ki, sert ve sağlam dağlardan evler oydunuz. {فاتقوا الله وأطيعون * ولا تطيعوا أمر المسرفين}: Haddi aşanların emrine uymayın. {الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون}: Yani onların vasfı ve âdeti, günah işleyerek ve buna çağırarak yeryüzünde ıslah edilemeyecek bir bozgunculuk yapmaktır. Bu, en zararlı olanıdır, çünkü saf bir şerdir. Anlaşılan, peygamberlerine karşı çıkmaya hazır, sapkınlık yoluna davet eden bazı kimseler vardı; Salih de onları bunlara aldanmamaları konusunda uyardı. Muhtemelen bunlar hakkında Allah şöyle buyurmuştur: {وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون} [Kur'an: "Şehirde yeryüzünde bozgunculuk yapan, ıslah etmeyen dokuz kişilik bir grup vardı."] [Neml: 48]. Ancak bu nehiy ve öğüt onlara bir fayda vermedi. Salih'e dediler ki: {إنمآ أنت من المسحرين}: Yani sen büyülenmişsin, anlamsız şeyler söylüyorsun. {مآ أنت إلا بشر مثلنا}: Seni bize üstün kılan bir fazilet nedir ki, sana uymamızı istiyorsun? {فأت بآية إن كنت من الصادقين}: Bu istekleri, onun hâlinin ve çağrısının incelenmesi bile, getirdiklerinin doğruluğuna en büyük açık delildir. Ancak katı kalpliliklerinden, muhtaç olmayan ve genellikle talep edenin fayda bulmadığı, inatlaşma üzerine kurulu istek mucizeleri istediler. Salih dedi ki: {هذه ناقة}: Bu, sağlam ve düz bir kayadan çıkan, hepinizin gördüğü ve müşahede ettiği bir devedir. {لها شرب ولكم شرب يوم معلوم}: Bir gün kuyunun suyunu içer, siz de onun sütünü içersiniz; sonra diğer gün siz kuyunun suyunu içersiniz. {ولا تمسوها بسوء}: Ona kesmek veya başka bir kötülük yapmayın, {فيأخذكم عذاب يوم عظيم}. Deve çıktı ve bu hâlde onların yanında devam etti; ama inanmadılar ve azgınlıklarında direttiler. {فعقروها فأصبحوya نادمين * فأخذهم العذاب}: Üzerlerine inen bir çığlık ile hepsi helak oldu. {إن في ذلك لآية}: Elçilerimizin getirdiklerinin doğruluğuna ve karşı çıkanların sözlerinin batıllığına delil vardır. {وما كان أكثرهم مؤمنين * وإن ربك لهو العزيز الرحيم}.