То есть: из удивительнейших чудес и самых явных доказательств их безрассудства, скудости их разума, а более того – их несправедливости и дерзости по отношению к своему Господу является то, что они взяли богов с таким свойством полного бессилия: они не могут создать ничего, а сами созданы, и некоторые из них даже сделаны их же руками. { И не владеют ни вредом, ни пользой для себя }, то есть ни малой, ни большой, ибо слово «вред» здесь нуждается в отрицании (является неопределённым в отрицательном контексте). { И не владеют ни смертью, ни жизнью, ни воскрешением }, то есть воскрешением после смерти. Высшее из суждений разума – это ложность их божественности, порочность и тех, кто принял их богами и соучастниками Создателя всех творений, без всякого участия с Его стороны, Того, в Чьей руке польза и вред, дар и отказ, Который оживляет и умерщвляет, воскрешает обитателей могил и собирает их в День воскрешения. Для тех, кто взял вместе с Ним других богов, Он приготовил две обители: обитель несчастья, позора и наказания, и обитель успеха, счастья и вечного блаженства для того, кто принял Его единственным объектом поклонения. Когда Он доказательством, безусловным и ясным, утвердил правильность единобожия и ложность его противоположности, Он утвердил и истинность посланничества и ложность слов тех, кто выступал против него и возражал ему. Поэтому сказано: { И сказали те, которые не уверовали: «Это – ложь, которую он выдумал, и помогли ему в этом другие… }.