Ini termasuk keajaiban yang paling mengherankan dan dalil yang paling menunjukkan kebodohan mereka, kurangnya akal mereka, bahkan lebih menunjukkan kezaliman dan kelancangan mereka terhadap Tuhan mereka, yaitu ketika mereka menjadikan tuhan-tuhan yang bersifat sangat lemah, tidak mampu menciptakan sesuatu, bahkan mereka sendiri adalah makhluk, sebagian dari mereka adalah hasil buatan tangan mereka sendiri. {Dan mereka tidak kuasa mendatangkan kemudaratan atau manfaat bagi diri mereka sendiri} (Al-Furqan: 3), yakni tidak sedikit pun dan tidak banyak, karena kata nakirah dalam konteks negasi menunjukkan keumuman. {Dan mereka tidak kuasa mematikan, menghidupkan, ataupun membangkitkan} (Al-Furqan: 3), yakni membangkitkan setelah kematian. Maka hukum akal yang paling agung menuntut batalnya keilahian mereka, rusaknya keyakinan itu, dan rusaknya akal orang yang menjadikan mereka sebagai tuhan dan sekutu bagi Sang Pencipta seluruh makhluk, padahal tidak ada yang ikut serta dalam hal itu, sedangkan di tangan-Nya ada manfaat dan mudarat, pemberian dan penahanan, yang menghidupkan dan mematikan, yang membangkitkan orang-orang di dalam kubur dan mengumpulkan mereka pada hari kebangkitan. Dia telah menjadikan bagi mereka dua negeri: negeri kecelakaan, kehinaan, dan siksa bagi siapa yang menjadikan tuhan lain bersama-Nya, dan negeri kemenangan, kebahagiaan, serta kenikmatan yang kekal bagi siapa yang menjadikan-Nya satu-satunya yang disembah. Setelah menetapkan dengan dalil yang pasti dan jelas tentang kebenaran tauhid serta batilnya lawannya, Allah menetapkan pula kebenaran kerasulan dan batilnya ucapan orang yang menentang dan menolaknya. Allah berfirman: {Dan orang-orang kafir berkata: "(Al-Qur'an) ini tidak lain hanyalah kebohongan yang dibuat-buatnya, dan dibantu oleh kaum yang lain..."}.