Rab, mü'min kullarını, izinsiz olarak kendilerine ait olmayan evlere girmemeleri konusunda yönlendirir. Çünkü bunda birkaç mafsedet vardır. Bunlardan biri, Resûlullah ﷺ'in şu sözüyle belirttiği husustur: "Izın istemek ancak bakıştan korunmak için meşru kılındı." İzin istemeye riayet edilmediğinde, evlerin içindeki mahrem yerlere göz düşer. Oysa ev, insanın içindeki mahremiyeti örtmesi bakımından, bedenin mahremiyetini örten elbise gibidir. Bir diğer mafsedet ise şudur: İzinsiz girmek içerdekilerde şüphe uyandırır ve hırsızlık ya da başka bir kötülükle suçlanmaya yol açar. Çünkü gizlice girmek kötü niyeti düşündürür. Allah, mü'minlerin, izin isteyip "üns" kazanmadıkça, yani izin isteyinceye kadar, başkasının evlerine girmesini yasaklamıştır. İzin istemeye "istiînâs" (üns arama) denmesinin sebebi, bununla insanların ünsiyet kurmasının sağlanması, bunun olmamasıyla da yabancılık ve ürkeklik doğmasıdır. {Ve ev halkına selam verseniz.} Bunun şekli, hadiste geldiği gibi, "Selâmün aleyküm, girebilir miyim?" demektir. {Bu} yani zikredilen izin isteme {sizin için daha hayırlıdır, umulur ki düşünüp öğüt alırsınız.} Çünkü bunda birçok maslahat vardır ve bu, vacip olan güzel ahlâkın bir parçasıdır. İzin verilirse, izin isteyen içeri girer. {Evde kimseyi bulamazsanız, izin verilinceye kadar oralara girmeyin. Size "Geri dönün" denirse, geri dönün.} Yani geri dönmekten çekinmeyin ve bundan dolayı içinizde öfke duymayın. Çünkü ev sahibi, size ait olan bir hakkınızı engellemiş değildir; o, iyilik olarak izin vermektedir. Dilerse izin verir, dilerse vermez. Sizler bu durumda kibir ve hoşnutsuzluğa kapılmamalısınız. {Bu, sizin için daha temizdir.} Yani kötülüklerden arınmanız ve iyiliklerle gelişmeniz için daha etkilidir. {Allah yaptıklarınızı bilendir.} Her amel sahibini, amelinin az ya da çok, iyi ya da kötü olmasına göre karşılayacaktır. Bu hüküm, içinde insanın eşyası bulunsun ya da bulunmasın, iskân edilmiş evler hakkındadır. Bir de iskân edilmeyen ve içinde insanın eşyası bulunmayan evler vardır. Ayrıca içinde ev halkı bulunmayan, ancak insanın ihtiyaç duyduğu eşyası bulunan ve izin istenebilecek kimsenin olmadığı evler, mesela kiralık evler ve benzeri yerler vardır. Allah bunları {Üzerinize, içinde sizin eşyanızın bulunduğu, iskân edilmemiş evlere girmenizde bir günah yoktur.} sözüyle ayrı tutmuştur. Bu, önce geçen evlere izinsiz girmenin haram ve günahlı olduğunu gösterir. {İçinde sizin eşyanızın bulunduğu, iskân edilmemiş evlere girmenizde bir günah yoktur.} Bu, Kur'an'ın ince ayrımlarındandır. {Kendinize ait olmayan evlere girmeyin} sözü, insanın mülkü olmayan her eve genel olarak şamildir; Allah, içinde insanın eşyası bulunan ama sakini olmayan, mülkü olmayan evleri bundan istisna etmiştir ve bu evlere girmekte bir sakınca yoktur. {Allah, açığa vurduklarınızı da gizlediklerinizi de bilir.} Yani zahirî ve bâtınî hallerinizi ve maslahatlarınızı bilir. Bu yüzden ihtiyaç duyduğunuz ve zorunlu olduğunuz şeyler için şer'î hükümleri size koymuştur.