Allah ﷻ memerintahkan hamba-hamba-Nya yang beriman untuk melaksanakan shalat, dan secara khusus menyebut ruku' dan sujud karena keutamaan dan kedudukannya sebagai rukun. Ibadah ini adalah penyejuk pandangan dan penghibur hati yang bersedih. Ketuhanan-Nya dan kebaikan-Nya kepada para hamba menuntut mereka untuk mengikhlaskan ibadah hanya kepada-Nya, dan Dia juga memerintahkan mereka untuk berbuat kebaikan secara umum. Allah ﷻ mengaitkan keberuntungan dengan hal-hal ini, dengan firman-Nya: {لعلكم تفلحون} [Al-Qur'an: "agar kamu beruntung"], yakni agar kamu meraih apa yang diinginkan dan selamat dari apa yang ditakutkan. Tidak ada jalan menuju keberuntungan selain mengikhlaskan ibadah kepada Sang Pencipta dan berusaha memberi manfaat kepada hamba-hamba-Nya. Siapa yang diberi taufik untuk itu, baginya kedudukan tertinggi dari kebahagiaan, keberhasilan, dan keberuntungan. {وجاهدوا في الله حق جهاده} [Al-Qur'an: "Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya"]. Jihad adalah mencurahkan segenap kemampuan untuk mencapai tujuan yang diinginkan. Maka berjihad di jalan Allah dengan sebenar-benarnya adalah menegakkan perintah Allah secara sempurna dan menyeru manusia ke jalan-Nya dengan segala cara yang mengantarkan kepada hal itu, seperti nasihat, pengajaran, peperangan, pendidikan, teguran, peringatan, dan lainnya. {هو اجتباكم} [Al-Qur'an: "Dia telah memilih kamu"], yakni Dia telah memilih kalian, wahai kaum muslimin, dari antara manusia, memilihkan agama bagi kalian dan meridhainya untuk kalian, serta memilihkan bagi kalian kitab-kitab yang paling utama dan rasul yang paling utama. Maka sambutlah anugerah yang agung ini dengan menunaikan jihad di dalamnya dengan sebenar-benarnya. Karena firman-Nya {وجاهدوا في الله حق جهاده} mungkin disangka termasuk pembebanan yang tidak mampu dipikul atau pembebanan yang sangat berat, maka Allah menepisnya dengan firman-Nya: {وما جعل عليكم في الدين من حرج} [Al-Qur'an: "Dan Dia tidak menjadikan kesempitan untukmu dalam agama"], yakni tidak ada kesulitan dan kesempitan. Bahkan Dia memudahkannya dengan kemudahan yang sangat besar dan menjadikannya amat mudah. Sebab itu, Dia tidak memerintahkan dan mewajibkan kecuali yang mudah bagi jiwa, yang tidak memberatkan dan tidak menyusahkannya. Kemudian apabila muncul sebab-sebab yang menuntut keringanan, Dia meringankan apa yang diperintahkan, baik dengan menggugurkannya seluruhnya atau menggugurkan sebagiannya. Dari ayat ini diambil kaidah syariat, yaitu "kesulitan mendatangkan kemudahan" dan "keadaan darurat membolehkan hal-hal yang terlarang". Termasuk ke dalam kaidah ini banyak hukum furu' yang telah dikenal dalam kitab-kitab fikih. {ملة أبيكم إبراهيم} [Al-Qur'an: "(Ikutilah) agama orang tuamu, Ibrahim"], yakni agama yang disebutkan tadi dan perintah-perintah yang telah diuraikan ini adalah agama ayahmu Ibrahim, yang beliau senantiasa berpegang teguh padanya. Maka peganglah erat-erat dan berpegang teguhlah padanya. {هو سماكم المسلمين من قبل} [Al-Qur'an: "Dia telah menamai kamu orang-orang muslim sejak dahulu"], yakni dalam kitab-kitab terdahulu kalian disebut dan dikenal. {وفي هذا} [Al-Qur'an: "dan dalam (Al-Qur'an) ini"], yakni dalam kitab ini dan syariat ini. Artinya, nama ini telah melekat pada kalian sejak dahulu dan sekarang. {ليكون الرسول شهيدا عليكم} [Al-Qur'an: "agar Rasul itu menjadi saksi atas dirimu"] terhadap amal-amal kalian, baik yang baik maupun yang buruk, {وتكونوا شهدآء على الناس} [Al-Qur'an: "dan agar kamu menjadi saksi atas manusia"], karena kalian adalah umat terbaik yang dikeluarkan untuk manusia, umat pertengahan yang adil dan pilihan. Kalian bersaksi bagi para rasul bahwa mereka telah menyampaikan risalah kepada umat mereka, dan kalian bersaksi atas umat-umat bahwa rasul-rasul mereka telah menyampaikan kepada mereka, sebagaimana Allah telah memberitahukan hal itu kepada kalian dalam kitab-Nya. {فأقيموا الصلاة} [Al-Qur'an: "Maka dirikanlah shalat"] dengan rukun, syarat, batasan, dan seluruh kewajiban pelengkapnya. {وآتوا الزكاة} [Al-Qur'an: "dan tunaikanlah zakat"] yang diwajibkan kepada orang-orang yang berhak menerimanya, sebagai wujud syukur kepada Allah atas nikmat yang telah diberikan-Nya kepada kalian. {واعتصموا بالله} [Al-Qur'an: "Dan berpegang teguhlah kamu pada (agama) Allah"], yakni berlindunglah kepada-Nya dan bertawakkallah kepada-Nya dalam hal itu, dan janganlah kalian bersandar pada kekuatan dan kemampuan kalian sendiri. {هو مولاكم} [Al-Qur'an: "Dialah Pelindungmu"], Yang mengurus urusan kalian, mengatur kalian dengan pengaturan-Nya yang baik, dan membimbing kalian menurut ketetapan-Nya yang terbaik. {فنعم المولى ونعم النصير} [Al-Qur'an: "Maka Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong"], yakni Dia adalah sebaik-baik Pelindung bagi siapa yang berada dalam perlindungan-Nya sehingga tercapai tujuannya, dan sebaik-baik Penolong bagi siapa yang memohon pertolongan-Nya sehingga ditolak darinya segala yang tidak disukai.