Allah ta'ala berfirman: {Wahai manusia, jika kalian dalam keraguan tentang kebangkitan} yakni: dalam keragu-raguan dan kebimbangan, serta tidak mengetahui akan terjadinya. Padahal kewajiban kalian adalah membenarkan Tuhan kalian dan membenarkan para rasul-Nya dalam hal itu. Namun jika kalian tetap enggan kecuali dengan keraguan, maka inilah dua dalil akal yang dapat kalian saksikan sendiri; masing-masing menunjukkan secara pasti atas apa yang kalian ragukan, dan menghilangkan keraguan dari hati kalian. Pertama: berdalil dengan permulaan penciptaan manusia, bahwa Zat yang telah memulainya pasti akan mengembalikannya. Maka Allah berfirman tentang hal itu: {Sesungguhnya Kami menciptakan kalian dari tanah} yaitu dengan penciptaan bapak manusia, Adam alaihis salam, {kemudian dari setetes mani} yakni air mani, dan ini adalah permulaan awal penciptaan, {kemudian dari segumpal darah} yakni setetes mani itu berubah, dengan izin Allah, menjadi darah merah, {kemudian dari segumpal daging} yakni darah itu berubah menjadi segumpal daging, yaitu sepotong daging seukuran yang dapat dikunyah. Segumpal daging itu terkadang {berbentuk} yakni darinya terbentuk rupa manusia, dan terkadang {tidak berbentuk}, yaitu rahim memuntahkannya sebelum terbentuk, {agar Kami jelaskan kepada kalian} asal kejadian kalian, padahal Dia mampu menyempurnakan ciptaan-Nya dalam sekejap. Namun Dia hendak menjelaskan kepada kita kesempurnaan hikmah-Nya, besarnya kekuasaan-Nya, dan luasnya rahmat-Nya. {Dan Kami tetapkan dalam rahim apa yang Kami kehendaki sampai waktu yang ditentukan} yakni: Kami biarkan tetap dalam rahim, dari kandungan yang tidak dimuntahkan rahim, apa yang Kami kehendaki untuk tetap ada hingga waktu yang ditentukan, yaitu masa kehamilan. {Kemudian Kami keluarkan kalian} dari perut ibu-ibu kalian sebagai {bayi} yang tidak mengetahui apa pun dan tidak memiliki kemampuan. Kami tundukkan para ibu untuk kalian, dan Kami alirkan rezeki bagi kalian melalui air susunya. Kemudian kalian berpindah dari satu fase ke fase berikutnya, hingga kalian mencapai {asyudd} (kedewasaan), yaitu kesempurnaan kekuatan dan akal. {Di antara kalian ada yang diwafatkan} sebelum mencapai usia kedewasaan, dan di antara kalian ada yang melampauinya lalu dikembalikan kepada {umur yang paling hina} yakni usia yang paling rendah dan hina, yaitu usia tua renta dan pikun, yang dengannya akal hilang dan melemah sebagaimana hilangnya kekuatan lainnya dan melemahnya tubuh. {Agar dia tidak mengetahui lagi sesuatu pun setelah mengetahui} yakni agar orang yang panjang umur ini tidak lagi mengetahui sesuatu pun dari apa yang dahulu ia ketahui, karena lemahnya akalnya. Maka kekuatan manusia dikelilingi oleh dua kelemahan: kelemahan masa kanak-kanak dan kekurangannya, serta kelemahan masa tua dan kekurangannya. Sebagaimana firman Allah ta'ala: "Allah, Dialah yang menciptakan kalian dalam keadaan lemah, kemudian menjadikan setelah kelemahan itu kekuatan, kemudian menjadikan setelah kekuatan itu kelemahan dan uban. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki, dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa." [Ar-Rum: 54] Dalil kedua adalah menghidupkan bumi setelah matinya. Allah berfirman tentangnya: {Dan engkau melihat bumi itu kering} yakni tunduk, berdebu, tidak ada tanaman dan tidak ada tumbuhan hijau di dalamnya. {Maka apabila Kami turunkan air di atasnya, ia bergerak} yakni bergerak dengan tumbuhnya tanaman, {dan subur} yakni meninggi setelah sebelumnya tunduk, karena bertambahnya tanaman. {Dan menumbuhkan dari setiap pasangan} yakni setiap jenis tumbuhan, {yang indah} yakni yang menyenangkan orang-orang yang memandang dan menggembirakan orang-orang yang merenung. Kedua dalil yang pasti ini menunjukkan kelima perkara berikut, yaitu: {Demikian itu} Zat yang menciptakan manusia sebagaimana telah disifatkan kepada kalian, dan menghidupkan bumi setelah matinya, {karena sesungguhnya Allah, Dialah Yang Haq} yakni Tuhan yang disembah, yang tidak layak disembah kecuali Dia, dan ibadah kepada-Nya adalah kebenaran, sedangkan ibadah kepada selain-Nya adalah batil. {Dan sesungguhnya Dia menghidupkan orang-orang mati} sebagaimana Dia memulai penciptaan dan sebagaimana Dia menghidupkan bumi setelah matinya. {Dan sesungguhnya Dia Mahakuasa atas segala sesuatu} sebagaimana Dia memperlihatkan kepada kalian sebagian dari kekuasaan-Nya yang menakjubkan dan keagungan ciptaan-Nya yang telah Dia perlihatkan. {Dan sesungguhnya Kiamat pasti datang, tidak ada keraguan padanya}, maka tidak ada alasan untuk menganggapnya jauh. {Dan sesungguhnya Allah membangkitkan orang-orang yang ada di dalam kubur}, lalu Dia akan membalas kalian sesuai amal kalian, baik maupun buruk.