Ini adalah dorongan dari Allah Ta'ala, sekaligus anjuran untuk merenungkan tanda-tanda-Nya yang menunjukkan keesaan dan kesempurnaan-Nya. Maka Dia berfirman: {Tidakkah engkau melihat} yakni, tidakkah engkau menyaksikan dengan mata dan mata hatimu {bahwa Allah menurunkan air dari langit}, yaitu hujan. Lalu hujan itu turun ke bumi yang tandus dan gersang, yang debunya berterbangan dan tanamannya layu serta kering, baik pepohonan maupun tumbuhan. Maka bumi itu menjadi hijau, berpakaian dengan segala jenis tumbuhan yang indah, dan tampak pemandangan yang menyenangkan. Sesungguhnya Zat yang menghidupkannya setelah mati dan kering itu adalah Zat yang menghidupkan orang-orang yang telah mati, setelah mereka menjadi tulang belulang yang hancur. {Sesungguhnya Allah Mahalembut lagi Mahateliti.} Al-Latif adalah Zat yang mengetahui hakikat segala sesuatu, hal-hal yang tersembunyi, dan rahasia-rahasianya; Yang menyampaikan kebaikan kepada hamba-Nya dan menolak keburukan darinya melalui cara-cara halus yang tidak disadari oleh hamba. Di antara kelembutan-Nya, Dia memperlihatkan kepada hamba-Nya keperkasaan-Nya dalam membalas dan kesempurnaan kekuasaan-Nya, kemudian menampakkan kelembutan-Nya setelah hamba itu hampir binasa. Di antara kelembutan-Nya pula, Dia mengetahui tempat-tempat turunnya hujan di bumi dan biji-bijian yang tersimpan di dalam tanah, lalu Dia mengalirkan air itu kepada biji tersebut yang tersembunyi dari pengetahuan makhluk, sehingga tumbuhlah darinya berbagai jenis tanaman. {Maha Mengetahui} rahasia-rahasia perkara, isi hati, dan hal-hal yang tersembunyi. {Milik-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi}, sebagai ciptaan dan hamba-hamba-Nya; Dia mengatur mereka dengan kerajaan-Nya, hikmah-Nya, dan kesempurnaan kekuasaan-Nya. Tidak ada seorang pun selain Dia yang memiliki sedikit pun dari urusan itu. {Sesungguhnya Allah, Dialah Yang Mahakaya} dengan Zat-Nya, yang memiliki kekayaan mutlak dan sempurna dari segala sisi. Di antara kekayaan-Nya: Dia tidak membutuhkan seorang pun dari makhluk-Nya; Dia tidak memperoleh kemuliaan dari kehinaan, dan tidak memperbanyak diri dengan mereka karena kekurangan. Di antara kekayaan-Nya: Dia tidak mengambil istri dan tidak pula anak. Di antara kekayaan-Nya: Dia adalah Ash-Shamad, tidak makan dan tidak minum, dan tidak membutuhkan apa pun yang dibutuhkan makhluk dalam bentuk apa pun. Dia memberi makan, tetapi tidak diberi makan. Di antara kekayaan-Nya: seluruh makhluk bergantung kepada-Nya dalam penciptaan, persiapan, dan pertolongan mereka, dalam agama dan dunia mereka. Di antara kekayaan-Nya: seandainya seluruh penghuni langit dan bumi, yang hidup maupun yang mati, dikumpulkan di satu tanah lapang lalu masing-masing meminta apa yang paling diinginkannya, dan Dia memberi mereka melebihi angan-angan mereka, hal itu tidak akan mengurangi sedikit pun kerajaan-Nya. Di antara kekayaan dan kemurahan-Nya: tangan-Nya senantiasa mencurahkan kebaikan dan keberkahan siang dan malam; karunia-Nya terus mengalir pada setiap hembusan napas. Dan di antara kekayaan serta kemurahan-Nya: apa yang Dia simpan di negeri kemuliaan-Nya, yang tidak pernah dilihat mata, tidak pernah didengar telinga, dan tidak pernah terlintas dalam hati manusia. {Al-Hamid} yakni Yang terpuji pada Zat-Nya, pada nama-nama-Nya yang indah, pada sifat-sifat-Nya yang seluruhnya merupakan sifat kesempurnaan, pada perbuatan-perbuatan-Nya yang berada di antara keadilan, kebaikan, rahmat, dan hikmah, serta pada syariat-Nya, karena Dia tidak memerintahkan kecuali yang mengandung kemaslahatan murni atau dominan, dan tidak melarang kecuali yang mengandung kerusakan murni atau dominan. Dialah yang memiliki segala pujian, yang memenuhi langit dan bumi, apa yang ada di antara keduanya, dan apa yang dikehendaki-Nya sesudah itu. Hamba-hamba tidak mampu menghitung pujian atas-Nya; Dia sebagaimana yang Dia puji atas diri-Nya sendiri, dan lebih tinggi dari pujian hamba-hamba-Nya. Dia terpuji atas taufik yang Dia berikan kepada siapa yang Dia beri taufik, dan atas kehinaan yang Dia timpakan kepada siapa yang Dia biarkan hina. Dia Mahakaya dalam pujian-Nya, dan Mahaterpuji dalam kekayaan-Nya.