Этот Тот, Who установил для вас эти хорошие и справедливые предписания, обладает совершенным мудрым распоряжением и управлением. Он {заставляет ночь входить в день}, то есть одно входит в другое: Он приводит ночь после дня и день после ночи, увеличивает в одном то, что убавляет в другом, а затем наоборот. Из этого возникает смена времён года и пользы ночи и дня, солнца и луны, которые являются одними из величайших благ Его для рабов и необходимы им. {Воистину, Аллах слышит} шум голосов при различии языков и разнообразии нужд, {видит} движение чёрного муравья под белым камнем в тёмную ночь. [Коран: «Одинаково для Него, скрывает ли кто-либо из вас слово или возглашает его, и скрывается ли кто ночью или выходит днём»] [Коран 13:10]. {Это} – Обладатель власти и предписаний, {потому что Аллах – это Истина}, то есть Тот, Кто существует постоянно, Кто не исчезает и не угасает, Первый, перед Которым ничего не было, Последний, после Которого ничего не будет, совершенный в именах и свойствах, верный в обещании; Его обещание истинно, встреча с Ним истинна, Его религия истинна, и поклонение Ему – это истина, полезная и вечная. {А то, что они призывают помимо Него}, – идолы и равные Ему, живые существа и неодушевлённые предметы, {это – ложь}, ложное само по себе, и поклонение им ложно, поскольку оно связано с тем, что исчезает и погибает, поэтому оно становится недействительным вслед за своей целью и предназначением. {А Аллах – Всевышний, Великий}: Всевышний по Своей сущности, Он возвышается над всеми творениями и по Своему достоинству, совершенен в свойствах и подчиняет Себе всех творений; Великий по Своей сущности, по Своим именам и по Своим свойствам. Из Его величия и величия Его, что земля будет в Его горсти в День воскресения, а небеса будут свёрнуты в Его деснице. А из Его величия – что Его Престол объемлет небеса и землю. Из величия Его и Его могущества – что локоны рабов в Его руке, и они не действуют иначе, как по Его воле, не двигаются и не покоятся иначе, как по Его желанию. Истинное значение величия, которое никто не знает, кроме Него – ни приближённый ангел, ни посланный пророк, – это всякое свойство совершенства, славы, величия и великолепия, которое принадлежит Ему, и Ему принадлежит из этого свойства самое высокое и самое совершенное. Из Его величия – что все поклонения, совершаемые обитателями небес и земли, имеют целью возвеличивание Его, почитание Его и прославление Его, и поэтому такбир стал знаком великих поклонений, таких как молитва и другие.