Allah ta'ala berfirman kepada Nabi-Nya Muhammad ﷺ: Jika orang-orang musyrik ini mendustakanmu, maka engkau bukanlah rasul pertama yang didustakan, dan mereka bukanlah umat pertama yang mendustakan rasulnya. {Sungguh, sebelum mereka, kaum Nuh, 'Ad, dan Tsamud telah mendustakan (rasul-rasul mereka). Begitu pula kaum Ibrahim, kaum Luth, dan penduduk Madyan} yaitu kaum Syu'aib. {Dan Musa pun didustakan, maka Aku membiarkan orang-orang kafir itu (beberapa lama)} yakni orang-orang yang mendustakan, tidak Aku segerakan hukuman bagi mereka, melainkan Aku beri mereka tenggang waktu, hingga mereka terus-menerus dalam kesesatan mereka, tenggelam dalam kekafiran dan kejahatan mereka. {Kemudian Aku azab mereka} dengan azab yang keras, sebagaimana azab Yang Maha Perkasa dan Maha Kuasa. {Maka alangkah hebatnya kemurkaan-Ku} yaitu bagaimana keadaan pengingkaran-Ku terhadap kekafiran dan pendustaan mereka; ternyata itu adalah hukuman yang paling berat dan siksaan yang paling dahsyat. Di antara mereka ada yang ditenggelamkan, ada yang ditimpa suara keras (pekikan), ada yang dibinasakan dengan angin topan yang merusak, ada yang dibenamkan ke dalam bumi, dan ada yang ditimpa azab pada hari awan naungan. Maka hendaklah orang-orang yang mendustakan ini mengambil pelajaran dari mereka, agar tidak menimpa mereka apa yang telah menimpa mereka, sebab mereka tidaklah lebih baik daripada umat-umat itu, dan mereka tidak memiliki surat kebebasan dalam kitab-kitab yang diturunkan dari Allah. Betapa banyak orang-orang yang diazab dan dibinasakan seperti mereka. Karena itu Allah berfirman: {Maka betapa banyak negeri} yakni betapa banyak negeri {yang Kami binasakan} dengan azab yang keras dan kehinaan di dunia, {padahal penduduknya zalim} karena kekafiran mereka kepada Allah dan pendustaan mereka terhadap rasul-rasul-Nya; hukuman Kami atas mereka bukanlah kezaliman dari Kami. {Maka (bangunan-bangunan) itu roboh menutupi atapnya} yakni rumah-rumah mereka hancur, istana-istana dan dinding-dindingnya, atap-atapnya telah runtuh, sehingga menjadi reruntuhan setelah sebelumnya makmur, dan menjadi sunyi senyap setelah sebelumnya dihuni penduduknya dengan ramai. {Berapa banyak sumur yang terbengkalai dan istana yang megah} yakni betapa banyak sumur yang dahulu ramai didatangi orang untuk minum mereka dan minum ternak mereka, lalu kehilangan penduduknya sehingga tidak ada lagi yang datang dan pergi; dan betapa banyak istana yang penghuninya bersusah payah membangunnya, meninggikannya, membentengi dan menghiasinya, namun ketika ketetapan Allah datang kepada mereka, semua itu tidak berguna sedikit pun, dan istana itu kosong dari penghuninya. Mereka telah menjadi pelajaran bagi orang yang mau mengambil pelajaran dan contoh bagi orang yang mau berpikir dan merenung. Karena itu Allah memerintahkan hamba-hamba-Nya untuk berjalan di muka bumi agar mereka memperhatikan dan mengambil pelajaran, lalu Dia berfirman: {Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi} dengan badan dan hati mereka, {sehingga mereka mempunyai hati yang dengannya mereka dapat memahami} tanda-tanda kebesaran Allah dan merenungkan tempat-tempat pelajaran darinya, {atau telinga yang dengannya mereka dapat mendengar} kabar umat-umat terdahulu dan berita kaum-kaum yang diazab. Jika tidak demikian, maka sekadar melihat dengan mata, mendengar dengan telinga, dan berjalan dengan badan tanpa disertai tafakur dan i'tibar, tidaklah bermanfaat dan tidak mengantarkan kepada tujuan. Karena itu Allah berfirman: {Sesungguhnya bukanlah mata yang buta, tetapi hati yang di dalam dadalah yang buta} yakni kebutaan yang membahayakan dalam agama adalah kebutaan hati terhadap kebenaran, sehingga ia tidak menyaksikannya sebagaimana orang buta tidak melihat hal-hal yang tampak. Adapun kebutaan mata, maka akibatnya hanyalah kekurangan dan manfaat duniawi semata.