اللہ تعالیٰ اپنے نبی محمد ﷺ سے فرماتا ہے: اگر یہ مشرکین آپ کو جھٹلاتے ہیں تو آپ کوئی پہلے رسول نہیں جنہیں جھٹلایا گیا، اور یہ بھی کوئی پہلی امت نہیں جس نے اپنے رسول کو جھٹلایا {فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ * وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ * وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ} یعنی شعیب کی قوم۔ {وَكُذِّبَ مُوسَىٰ فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ} یعنی جھٹلانے والوں کو میں نے فوراً سزا نہیں دی بلکہ مہلت دی، یہاں تک کہ وہ اپنی سرکشی میں بھٹکتے رہے اور اپنے کفر و شر میں بڑھتے گئے، {ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ} یعنی غالب اور قدرت والے کی پکڑ کے ساتھ پکڑا، {فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ} یعنی ان کے کفر اور تکذیب پر میرا انکار و عذاب کیسا تھا؟ وہ سخت ترین سزائیں اور بدترین عبرتناک انجام تھے۔ ان میں سے کسی کو میں نے غرق کیا، کسی کو چنگھاڑ نے پکڑا، کسی کو تیز و تند ہوا سے ہلاک کیا، کسی کو زمین میں دھنسا دیا، اور کسی پر سائبان جیسے عذاب کا دن بھیجا۔ پس یہ جھٹلانے والے ان سے عبرت پکڑیں کہ انہیں بھی وہی پہنچ سکتا ہے جو ان کو پہنچا، کیونکہ یہ ان سے بہتر نہیں اور نہ اللہ کی نازل کردہ کتابوں میں ان کے لیے کوئی پروانۂ برأت لکھا گیا ہے۔ اس طرح کے عذاب پانے اور ہلاک ہونے والے بہت سے لوگ گزرے ہیں۔ اسی لیے فرمایا: {فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ} یعنی کتنی ہی بستیاں {أَهْلَكْنَاهَا} سخت عذاب اور دنیوی رسوائی کے ساتھ ہلاک کر دیں، {وَهِيَ ظَالِمَةٌ} اس حال میں کہ وہ اللہ کے ساتھ کفر اور اس کے رسولوں کی تکذیب کے ذریعے ظلم کر رہی تھیں۔ ہماری یہ سزا ان پر کوئی ظلم نہ تھی۔ {فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا} یعنی ان کے گھر ڈھے گئے، محلات اور دیواریں گر گئیں، چھتیں زمین پر آ گریں، اور آباد ہونے کے بعد ویران ہو گئیں، اور جو بستیاں اپنے مکینوں سے رونق والی اور آباد تھیں وہ سنسان ہو گئیں۔ {وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ} یعنی کتنے ہی کنویں ہیں جن پر پانی پینے اور مویشیوں کو پلانے کے لیے لوگوں کا ہجوم رہتا تھا، پھر ان کے مالک فنا ہو گئے، اور وہاں آنے جانے والے نہ رہے۔ اور کتنے ہی محل ہیں جن کے بنانے میں ان کے مکینوں نے محنت کی، انہیں بلند کیا، مضبوط کیا اور آراستہ کیا، مگر جب اللہ کا حکم آیا تو وہ ان کے کچھ کام نہ آئے، اور محل اپنے مکینوں سے خالی ہو گیا۔ وہ عبرت پکڑنے والوں کے لیے نصیحت اور غور و فکر کرنے والوں کے لیے مثال بن گئے۔ اسی لیے اللہ نے اپنے بندوں کو زمین میں سیر کرنے کی دعوت دی تاکہ وہ دیکھیں اور عبرت پکڑیں، فرمایا: {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ} اپنے جسموں اور دلوں کے ساتھ {فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا} یعنی اللہ کی آیات کو سمجھیں اور ان سے عبرت کے مقامات پر غور کریں، {أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا} یعنی گزشتہ امتوں کی خبریں اور عذاب یافتہ قوموں کے واقعات سنیں۔ ورنہ محض آنکھ سے دیکھنا، کان سے سننا اور بدن کے ساتھ سیر کرنا، جب اس میں فکر اور عبرت نہ ہو، نہ کچھ فائدہ دیتا ہے اور نہ مطلوب تک پہنچاتا ہے۔ اسی لیے فرمایا: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} یعنی دین میں نقصان دینے والا اندھا پن دل کا حق سے اندھا ہونا ہے، یہاں تک کہ وہ حق کو نہ دیکھے، جیسے اندھا دیکھنے والی چیزوں کو نہیں دیکھتا۔ رہا آنکھ کا اندھا پن تو اس کا انجام محض ایک دنیوی مصیبت اور محدود نقصان ہے۔