Bu, şeâirin dinin bütün zâhir alâmetlerini kapsadığına delildir. Daha önce, Allah'ın şeâirini büyütenin bunun kalp takvasından olduğunu bildirdiğini belirtmiştik. Burada da şeâirinden birinin "bedenler" olduğunu bildirdi; yani iki görüşten birine göre develer ve sığırlar. Bunlar güzel ve semiz tutulmalı ve beğenilmelidir. { Sizin için onlarda hayır vardır } yani hedy ve diğer hayvanlarda yeme, sadaka verme, yararlanma, sevap ve ecir vardır. { Onları keserken üzerlerine Allah'ın adını anın } yani keserken "Bismillah" deyin ve kesin. { Saffetmiş olarak } yani dört ayağı üzerinde ayakta durur hâlde; sol ön ayağı bağlanır, sonra boğazı kesilir. { Yanları yere düştüğünde } yani derisi yüzülürken yanları yere düştüğünde; kasap yanlarını yere bırakınca artık yenmeye hazır olmuş olur. { Ondan yiyin } Bu hitap hedy sahibinedir; ona kendi hedyinden yemek caizdir. { Kanaat edip istemeyen fakire ve isteyen muhtaca yedirin } yani isteme yerine kanaat ve iffet göstererek istemeyen fakir ile isteyen fakirin ikisinin de bu etten hakkı vardır. { Böylece onları sizin emrinize verdik } yani bedenleri; { umulur ki şükredersiniz } Allah'ın onları emrinize vermesine karşılık O'na şükredesiniz. Çünkü onları emrinize vermeseydi, onlara gücünüz yetmezdi; fakat O, size merhametinden ve ihsanından dolayı onları boyun eğdirip emrinize verdi, öyleyse O'na hamdedin. { Allah'a onların etleri ve kanları ulaşmaz } yani kesmenin tek başına maksat olmadığını bildirir. Allah, zengin ve övülmüş olduğu için onların etlerinden ve kanlarından hiçbir şeye ihtiyaç duymaz; O'na ulaşan, bunda ihlâstır, ihtisab ve salih niyettir. Bunun için şöyle buyurdu: { Ancak ona sizden takva ulaşır }. Bu, kurbanın kesilmesinde ihlâs ve yalnız Allah'ın rızasını gözetmenin teşvik ve tergibidir; övünmek, gösteriş, riya veya sırf âdet için değil. Diğer ibadetler de böyledir; onlara ihlâs ve Allah korkusu eşlik etmezse, içi olmayan kabuk ve ruhu olmayan beden gibi olurlar. { Sizi hidayete erdirdiği için Allah'ı tekbir edesiniz diye onları böylece emrinize verdi } yani O'nun hidayetine karşılık O'nu yüceltesiniz ve tazim edesiniz; çünkü O, en mükemmel övgüyü, en yüce hamdi ve en üstün tazimi hak eder. { İyilik yapanları müjdele }: Allah'a, sanki O'nu görüyormuş gibi kulluk ederek; bu dereceye ulaşamazlarsa, kulluk ederken O'nun kendilerini gördüğüne ve müşahede ettiğine inanarak kulluk etsinler. Ayrıca Allah'ın kullarına her türlü iyilikle, mal, ilim, makam, nasihat, iyiliği emretme, kötülükten alıkoyma, güzel bir söz ve benzeri yollarla iyilik yapanlar da bu müjdeyi alır. Muhsinlere Allah'tan dünya ve ahiret saadeti müjdesi vardır; Allah da onlara, O'na ve kullarına güzel kulluk ettikleri gibi, iyilik edecektir. {İhsandan başka ihsanın karşılığı var mıdır?} [er-Rahmân: 60] { İyilik edenlere, güzelin ve ziyadesinin karşılığı vardır } [Yûnus: 26].