Allah'ın kulu ve elçisi Musa b. İmran'a dinde, vahyde ve risalette verdiği lütufları ve onun dileğini kabul etmesini anlattıktan sonra, Musa'nın yetiştirilme döneminde ve hayatının çeşitli evrelerindeki nimetini zikretti. Şöyle buyurdu: {Andolsun, sana bir kere daha lütufta bulunmuştuk} [Kur'an: "Andolsun, sana bir kere daha lütufta bulunmuştuk"]. Yani annene, emzirme çağında, Firavun'dan korkarak seni bir sandığa koyup atmayı ilham ettik. Firavun, İsrailoğulları'nın erkek çocuklarının boğazlanmasını emretmişti. Annesi onu gizledi ve onun için çok korktu; bunun üzerine onu sandığa koyup nehre bıraktı. Yani Mısır Nili'nin kıyısına. Allah nehre emretti, o da onu sahile bıraktı. Allah'ın ve Musa'nın en büyük düşmanı olan kişinin onu alması takdir edildi; böylece onun çocuğu gibi yetişecek ve onu görenlerin gözünün nuru olacaktı. Nitekim şöyle buyurmuştur: {Ona, benden bir sevgi koydum} [Kur'an: "Ona, benden bir sevgi koydum"]. Öyle ki onu gören herkes onu severdi. {Gözetimim altında yetişesin} [Kur'an: "Gözetimim altında yetişesin"]; yani benim nazarımda ve koruyup gözetmemde yetişesin. İyilik eden, merhametli, kulunun maslahatını ulaştırmaya ve zararını def etmeye gücü yeten Rabb'in velayetinden daha mükemmel ve daha yüce bir nazar ve kefalet olabilir mi? Allah'ın, Musa'nın maslahatı için tedbir etmediği hiçbir hal değişikliği yoktur. Allah'ın güzel tedbirinden biri de şudur: Musa düşmanının eline düşünce annesi çok endişelendi, kalbi boşaldı ve neredeyse onun hakkında haber verecekti. Eğer Allah onun kalbini sağlamlaştırıp teskin etmeseydi, bu olacaktı. İşte bu durumda Allah, Musa'ya sütannelerin memesini yasakladı; hiçbir kadının memesini kabul etmedi. Böylece sonunda annesine dönecek, annesi onu emzirecek, yanında huzurlu, sakin ve gözü aydın olacaktı. Onlar ona sütanneler sundular, fakat hiçbir memeyi kabul etmedi. Bunun üzerine Musa'nın kız kardeşi geldi ve onlara şöyle dedi: {Size, sizin için onu büyütecek ve ona öğüt verecek bir aile göstereyim mi?} [Kur'an: "Size, sizin için onu büyütecek ve ona öğüt verecek bir aile göstereyim mi?"] [Kasas: 12]. {Seni gözü aydın olsun, üzülmesin diye annenin yanına geri döndürdük. Bir de bir kişiyi öldürdün} [Kur'an: "Seni gözü aydın olsun, üzülmesin diye annenin yanına geri döndürdük. Bir de bir kişiyi öldürdün"]. Bu kişi Kıptî idi. Musa şehre halkın gaflet ettiği bir zamanda girdi ve iki adamın kavga ettiğini gördü: biri Musa'nın taraftarlarından, diğeri de onun düşmanı olan Kıptî idi. {Taraftarı olan, düşmanına karşı ondan yardım istedi. Musa da ona vurdu ve işini bitirdi} [Kur'an: "Taraftarı olan, düşmanına karşı ondan yardım istedi. Musa da ona vurdu ve işini bitirdi"] [Kasas: 15]. Bunun üzerine Musa Allah'a dua etti ve bağışlanma diledi; Allah da onu bağışladı. Sonra ileri gelenlerin kendisini arayıp öldürmek istediğini duyunca kaçtı. Allah onu, günahın cezasından doğan kederden ve öldürmeden kurtardı. {Seni birçok sınavdan geçirdik} [Kur'an: "Seni birçok sınavdan geçirdik"]; yani seni imtihan ettik, denedik ve hallerinde dosdoğru bulduk veya hallerinde ve evrelerinde seni değiştirip dönüştürdük, sonunda bugünkü duruma ulaştın. {Sonra Medyen halkı arasında yıllarca kaldın} [Kur'an: "Sonra Medyen halkı arasında yıllarca kaldın"]. Firavun ve ileri gelenleri onu öldürmek istedikleri zaman onlardan kaçıp Medyen'e yöneldi, oraya ulaştı, orada evlendi ve on yıl veya sekiz yıl kaldı. {Sonra, ey Musa, takdir üzere geldin} [Kur'an: "Sonra, ey Musa, takdir üzere geldin"]; yani Allah'ın takdir ettiği, bilip murad ettiği bir zamanda, bu vakitte ve bu mekânda geldin. Gelişin tesadüfen, bir niyet ve tedbirimiz olmadan gerçekleşmedi. Bu, Allah'ın kelimi Musa'ya gösterdiği tam ilgiyi göstermektedir. Nitekim şöyle buyurmuştur: {Ve seni kendim için seçtim} [Kur'an: "Ve seni kendim için seçtim"]; yani sana iyiliklerimi, nimetlerimi, güzel alışkanlıklarımı ve terbiyemi uyguladım; böylece benim için sevgili, özel bir kul olasın ve bu konuda, halkın nadir kimselerinden başkasının ulaşamayacağı bir dereceye varasın. Yaratılmışlardan bir sevgilinin, sevgilisini kendine özel kılmak istediğinde, ona gerekli olan kemale ulaştırmak için gücünün en son noktasına kadar çabaladığını görürüz. O hâlde kerîm ve kadir olan Rabb'in iyiliklerine, kendisi için dilediği ve kullarından seçtiği kimseye ne yaptığını düşün!