Ketika Allah menyebutkan karunia-Nya kepada hamba dan rasul-Nya, Musa bin Imran, berupa agama, wahyu, dan kerasulan, serta pengabulan permohonannya, Dia lalu menyebutkan nikmat-Nya kepadanya pada masa pengasuhan dan perpindahan dari satu tahap kehidupan ke tahap lainnya. Allah berfirman: {Dan sesungguhnya Kami telah memberi karunia kepadamu pada waktu yang lain} [Al-Qur'an: "Dan sesungguhnya Kami telah memberi karunia kepadamu pada waktu yang lain"], yaitu ketika Kami mengilhamkan kepada ibumu agar memasukkanmu ke dalam peti pada masa menyusui, karena takut kepada Fir'aun yang memerintahkan agar anak-anak Bani Israil disembelih. Ibunya pun menyembunyikannya dan sangat khawatir terhadapnya, lalu ia memasukkannya ke dalam peti, kemudian menghanyutkannya ke sungai (al-yamm), yakni tepi Sungai Nil di Mesir. Allah memerintahkan sungai itu agar mencampakkannya ke tepian, dan Dia mentakdirkan bahwa yang mengambilnya adalah musuh terbesar Allah dan musuh Musa, sehingga ia dibesarkan di tengah keluarganya dan menjadi penyejuk mata bagi siapa pun yang melihatnya. Karena itulah Allah berfirman: {Dan Aku telah menjadikan kasih sayang dari-Ku kepadamu} [Al-Qur'an: "Dan Aku telah menjadikan kasih sayang dari-Ku kepadamu"], sehingga setiap orang yang melihatnya pasti mencintainya. {Dan agar kamu diasuh di bawah pengawasan-Ku} [Al-Qur'an: "Dan agar kamu diasuh di bawah pengawasan-Ku"], yakni agar engkau dibesarkan dalam pandangan dan penjagaan serta perlindungan-Ku. Pengawasan dan pemeliharaan manakah yang lebih agung dan sempurna daripada perwalian Dzat Yang Maha Baik lagi Maha Penyayang, Yang Mahakuasa untuk menyampaikan kemaslahatan hamba-Nya dan menolak bahaya darinya? Maka tidaklah seseorang berpindah dari suatu keadaan ke keadaan lain kecuali Allah Ta'ala yang mengaturnya demi kemaslahatan Musa. Di antara kebaikan pengaturan-Nya ialah bahwa ketika Musa jatuh ke tangan musuhnya, ibunya sangat gelisah dan hatinya menjadi kosong, hampir-hampir ia menceritakan hal itu, seandainya Allah tidak meneguhkan dan menguatkan hatinya. Dalam keadaan itu, Allah mengharamkan bagi Musa untuk menyusu kepada wanita-wanita penyusu, sehingga ia tidak mau menerima puting wanita mana pun, agar ia kembali kepada ibunya, lalu ibunya menyusuinya dan ia tinggal bersamanya dalam keadaan tenang, tenteram, dan menyenangkan hati. Maka mereka pun menawarkan wanita-wanita penyusu kepadanya, namun ia tidak mau menerima puting seorang pun. Lalu datanglah saudara perempuan Musa dan berkata kepada mereka: {Maukah aku tunjukkan kepadamu sebuah keluarga yang akan memeliharanya untukmu, dan mereka benar-benar menginginkan kebaikannya?} [Al-Qur'an: "Maukah aku tunjukkan kepadamu sebuah keluarga yang akan memeliharanya untukmu, dan mereka benar-benar menginginkan kebaikannya?"]. {Maka Kami kembalikan engkau kepada ibumu agar senang hatinya dan tidak bersedih} [Al-Qur'an: "Maka Kami kembalikan engkau kepada ibumu agar senang hatinya dan tidak bersedih"]. {Dan engkau pernah membunuh seseorang} [Al-Qur'an: "Dan engkau pernah membunuh seseorang"], yaitu seorang Qibthi, ketika Musa memasuki kota pada waktu penduduknya lengah, lalu ia mendapati dua orang laki-laki sedang berkelahi, yang satu dari golongannya dan yang lain dari musuhnya, orang Qibthi. {Maka orang yang dari golongannya meminta tolong kepadanya untuk melawan orang yang dari musuhnya, lalu Musa memukulnya dan menewaskannya} [Al-Qur'an: "Maka orang yang dari golongannya meminta tolong kepadanya untuk melawan orang yang dari musuhnya, lalu Musa memukulnya dan menewaskannya"]. Musa lalu berdoa memohon ampunan kepada Allah, dan Allah pun mengampuninya. Kemudian ia melarikan diri karena mendengar bahwa para pembesar kaum sedang mencarinya untuk membunuhnya. Allah pun menyelamatkannya dari kesedihan akibat dosa itu dan dari pembunuhan. {Dan Kami telah menguji engkau dengan berbagai ujian} [Al-Qur'an: "Dan Kami telah menguji engkau dengan berbagai ujian"], yakni Kami mencobai dan menguji engkau, lalu Kami dapati engkau tetap lurus dalam keadaanmu, atau Kami memindahkanmu dari satu keadaan ke keadaan lain, hingga engkau sampai pada apa yang telah engkau capai. {Maka engkau tinggal beberapa tahun di tengah penduduk Madyan} [Al-Qur'an: "Maka engkau tinggal beberapa tahun di tengah penduduk Madyan"], ketika ia melarikan diri dari Fir'aun dan para pembesarnya yang hendak membunuhnya. Ia pun menuju Madyan, sampai di sana, menikah di sana, dan tinggal selama sepuluh atau delapan tahun. {Kemudian engkau datang pada waktu yang telah ditetapkan, wahai Musa} [Al-Qur'an: "Kemudian engkau datang pada waktu yang telah ditetapkan, wahai Musa"], yakni engkau datang dengan kedatangan yang telah ditakdirkan, diketahui dan dikehendaki Allah pada waktu, zaman, dan tempat ini. Kedatanganmu bukanlah kebetulan tanpa maksud dan tanpa pengaturan dari Kami. Hal ini menunjukkan sempurnanya perhatian Allah kepada kalim-Nya, Musa 'alaihis salam. Karena itu Allah berfirman: {Dan Aku telah memilih engkau untuk Diri-Ku} [Al-Qur'an: "Dan Aku telah memilih engkau untuk Diri-Ku"], yakni Aku telah melimpahkan kepadamu kebaikan, nikmat, kebiasaan yang baik, dan pengasuhan-Ku, agar engkau menjadi kekasih khusus bagi-Ku dan mencapai tingkat yang tidak dicapai oleh seorang pun dari makhluk, kecuali sebagian kecil dari mereka. Jika seorang kekasih ingin memuliakan kekasihnya dari kalangan makhluk, dan ingin mengantarkannya kepada kesempurnaan yang diinginkan, maka ia akan mengerahkan segenap kemampuannya dan berusaha semaksimal mungkin untuk mengantarkannya ke sana. Maka bagaimana dugaanmu tentang kebaikan Tuhan Yang Mahakuasa lagi Mahamulia, dan apa yang kiranya Dia lakukan terhadap orang yang Dia kehendaki untuk Diri-Nya dan Dia pilih dari antara makhluk-Nya?!