Ini merupakan pemutus harapan kaum Mukminin terhadap keimanan Ahli Kitab, yakni: janganlah kalian berharap pada keimanan mereka, sebab keadaan mereka tidak menuntut adanya harapan terhadap mereka. Sesungguhnya mereka dahulu mengubah firman Allah setelah mereka memahaminya dan mengetahuinya, lalu mereka memberikan makna-makna kepadanya yang tidak dikehendaki Allah, agar mereka dapat mengelabui manusia seolah-olah makna itu berasal dari Allah, padahal bukan dari Allah. Apabila keadaan mereka seperti ini terhadap kitab mereka, yang mereka anggap sebagai kemuliaan dan agama mereka, dan dengannya mereka menghalangi manusia dari jalan Allah, maka bagaimana mungkin diharapkan keimanan mereka kepada kalian? Ini termasuk hal yang sangat jauh. Kemudian Allah menyebutkan keadaan orang-orang munafik dari kalangan Ahli Kitab, maka Dia berfirman: {Dan apabila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Kami telah beriman"} maka mereka menampakkan keimanan kepada kaum Mukminin dengan lisan mereka, padahal tidak ada dalam hati mereka. {Dan apabila sebagian mereka kembali kepada sebagian yang lain} yakni ketika tidak ada seorang pun di antara mereka dari selain pemeluk agama mereka, sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain: {Mengapa kamu menceritakan kepada mereka apa yang telah Allah bukakan kepadamu?} yakni: mengapa kalian menampakkan keimanan kepada mereka dan memberitahu mereka bahwa kalian sama seperti mereka, sehingga hal itu menjadi hujjah bagi mereka atas kalian? Mereka akan berkata: sesungguhnya mereka telah mengakui bahwa apa yang kami anut adalah benar dan apa yang mereka anut adalah batil, maka mereka akan menjadikan hal itu sebagai hujjah atas kalian di hadapan Tuhan kalian. {Maka tidakkah kalian berakal?} yakni: tidakkah kalian memiliki akal sehingga meninggalkan apa yang menjadi hujjah atas kalian? Demikianlah sebagian mereka berkata kepada sebagian yang lain. {Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui apa yang mereka rahasiakan dan apa yang mereka nyatakan?} Maka mereka, meskipun merahasiakan apa yang mereka yakini di antara sesama mereka, dan menyangka bahwa dengan merahasiakannya tidak ada hujjah kaum Mukminin yang dapat menjangkau mereka, sesungguhnya hal itu adalah kekeliruan dan kebodohan besar dari mereka, karena Allah mengetahui rahasia dan terang-terangan mereka, lalu Dia menampakkan kepada hamba-hamba-Nya keadaan kalian. {Dan di antara mereka} yakni di antara Ahli Kitab {ada yang ummi} yakni orang awam yang bukan termasuk ahli ilmu, {tidak mengetahui Kitab kecuali angan-angan} yakni tidak ada bagian mereka dari Kitab Allah kecuali sekadar membacanya saja, dan mereka tidak memiliki pengetahuan tentang apa yang ada pada orang-orang terdahulu yang mengetahui keadaan mereka dengan pengetahuan yang sebenarnya. Mereka hanya memiliki prasangka dan taklid kepada para ulama dari kalangan mereka. Maka dalam ayat-ayat ini Allah menyebutkan ulama dan orang awam mereka, serta orang munafik dan yang tidak munafik di antara mereka. Para ulama mereka tetap berpegang pada kesesatan yang mereka anut, dan orang awam mereka hanya mengikuti tanpa mata hati. Maka tidak ada harapan bagi kalian terhadap kedua golongan tersebut.