Allah ta'ala memberitahukan bahwa Dia pasti akan menguji hamba-hamba-Nya dengan berbagai cobaan, agar yang benar dapat dibedakan dari yang dusta, dan yang berkeluh kesah dari yang sabar. Inilah sunnah Allah terhadap hamba-hamba-Nya, sebab seandainya kesenangan terus-menerus dirasakan oleh orang-orang beriman tanpa disertai cobaan, niscaya akan terjadi percampuran yang menimbulkan kerusakan, sedangkan hikmah Allah menuntut dibedakannya orang baik dari orang jahat. Inilah faedah cobaan: bukan untuk menghilangkan iman yang ada pada orang-orang beriman, bukan pula untuk memalingkan mereka dari agama mereka, karena Allah tidak akan menyia-nyiakan iman orang-orang beriman. Maka dalam ayat ini Allah memberitahukan bahwa Dia akan menguji hamba-hamba-Nya { dengan sedikit rasa takut } dari musuh { dan lapar } yakni dengan sedikit dari keduanya, karena jika Dia menguji mereka dengan seluruh rasa takut atau seluruh lapar, niscaya mereka akan binasa, sedangkan cobaan itu membersihkan, bukan membinasakan. { Dan kekurangan harta } ini mencakup segala bentuk kekurangan harta, baik karena bencana dari langit, tenggelam, kehilangan, perampasan oleh orang-orang zalim, seperti raja-raja yang zalim dan perampok, maupun selainnya. { Dan jiwa } yakni kematian orang-orang yang dicintai, baik anak, kerabat, maupun sahabat, dan berbagai penyakit yang menimpa tubuh hamba atau tubuh orang yang ia cintai. { Dan buah-buahan } yakni biji-bijian, buah kurma, dan seluruh pepohonan serta sayuran, karena hujan es, dingin, kebakaran, atau hama dari langit, seperti belalang dan sejenisnya. Perkara-perkara ini pasti terjadi, karena Yang Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal telah memberitahukannya, maka terjadilah sebagaimana yang Dia beritahukan. Apabila semua itu terjadi, manusia terbagi menjadi dua golongan: yang berkeluh kesah dan yang sabar. Orang yang berkeluh kesah mendapat dua musibah: hilangnya yang dicintai, yaitu terjadinya musibah ini, dan hilangnya sesuatu yang lebih besar darinya, yaitu pahala karena menaati perintah Allah untuk bersabar. Maka ia merugi dan terhalang, berkurang pula imannya, luput darinya kesabaran, keridhaan, dan syukur, dan ia memperoleh kemarahan yang menunjukkan kekurangan yang besar. Adapun orang yang Allah beri taufik untuk bersabar ketika musibah-musibah ini terjadi, ia menahan dirinya dari kemarahan, baik ucapan maupun perbuatan, dan mengharap pahalanya di sisi Allah, serta yakin bahwa pahala yang ia peroleh dengan kesabarannya lebih besar daripada musibah yang menimpanya. Bahkan musibah itu menjadi nikmat baginya, karena ia menjadi jalan untuk memperoleh sesuatu yang lebih baik dan lebih bermanfaat baginya. Maka ia telah menaati perintah Allah dan meraih pahala. Karena itu Allah berfirman: { Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang sabar } yakni beritahukanlah kepada mereka bahwa mereka akan disempurnakan pahalanya tanpa perhitungan. Orang-orang yang sabar adalah mereka yang meraih kabar gembira yang agung dan anugerah yang besar. Kemudian Allah menyifati mereka dengan firman-Nya: { yaitu orang-orang yang apabila ditimpa musibah } yaitu segala sesuatu yang menyakiti hati, badan, atau keduanya, dari hal-hal yang telah disebutkan. { mereka mengucapkan: "Sesungguhnya kami adalah milik Allah" } yakni kami adalah hamba yang dimiliki Allah, diatur di bawah perintah dan ketetapan-Nya. Maka kami tidak memiliki sesuatu pun dari diri dan harta kami. Apabila Dia menguji kami dengan sebagian darinya, maka Yang Maha Penyayang di antara para penyayang telah bertindak atas hamba-hamba dan harta milik-Nya, sehingga tidak ada keberatan terhadap-Nya. Bahkan termasuk kesempurnaan penghambaan seseorang adalah keyakinannya bahwa terjadinya ujian itu berasal dari Pemilik yang Maha Bijaksana, yang lebih menyayangi hamba-Nya daripada dirinya sendiri. Keyakinan ini mendatangkan keridhaan kepada Allah dan syukur atas pengaturan-Nya, karena itu baik bagi hamba-Nya meskipun ia tidak menyadarinya. Dan meskipun kami adalah milik Allah, { sesungguhnya kami kembali kepada-Nya } pada hari kebangkitan. Maka setiap pelaku akan dibalas sesuai amalnya. Jika kami bersabar dan mengharap pahala, kami akan mendapati pahala kami tersimpan sempurna di sisi-Nya. Jika kami berkeluh kesah dan marah, bagian kami tidak lain hanyalah kemarahan dan luputnya pahala. Maka menyadari bahwa seorang hamba adalah milik Allah dan akan kembali kepada-Nya merupakan salah satu sebab terkuat untuk bersabar. { Mereka itulah } orang-orang yang disifati dengan kesabaran tersebut { yang mendapat shalawat dari Tuhan mereka } yakni pujian dan penghormatan atas keadaan mereka { dan rahmat } yang besar. Di antara rahmat Allah kepada mereka adalah Dia memberi mereka taufik untuk bersabar, dengan itu mereka memperoleh kesempurnaan pahala. { Dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk } yakni orang-orang yang mengenal kebenaran, dan dalam konteks ini kebenaran itu adalah pengetahuan mereka bahwa mereka milik Allah dan akan kembali kepada-Nya, serta mereka mengamalkannya, yaitu dengan kesabaran mereka karena Allah. Ayat ini menunjukkan bahwa siapa yang tidak bersabar, baginya adalah kebalikan dari apa yang diperoleh mereka, yaitu celaan dari Allah, hukuman, kesesatan, dan kerugian. Betapa besar perbedaan antara dua golongan ini, betapa sedikit kesulitan orang-orang yang sabar, dan betapa besar penderitaan orang-orang yang berkeluh kesah. Kedua ayat ini mengandung penguatan jiwa menghadapi musibah sebelum terjadi agar menjadi ringan dan mudah ketika terjadi, penjelasan tentang apa yang harus dilakukan ketika musibah terjadi yaitu kesabaran, penjelasan tentang hal-hal yang membantu kesabaran, pahala bagi orang yang sabar, dan keadaan orang yang tidak sabar dapat diketahui dari kebalikan keadaan orang yang sabar. Ayat ini juga menjelaskan bahwa ujian dan cobaan ini adalah sunnah Allah yang telah berlaku, dan engkau tidak akan mendapati perubahan pada sunnah Allah, serta menerangkan macam-macam musibah.