Maksudnya: peganglah teguh celupan Allah, yaitu agama-Nya, dan tegakkanlah ia dengan sempurna dalam seluruh amal lahir dan batin serta seluruh akidah kalian pada setiap waktu, sehingga ia menjadi celupan dan sifat dari sifat-sifat kalian. Apabila ia telah menjadi sifat kalian, hal itu mewajibkan kalian tunduk kepada perintah-perintah-Nya dengan sukarela, pilihan sendiri, dan cinta, dan agama itu menjadi watak bagi kalian, seperti celupan sempurna pada kain yang menjadi sifatnya. Dengan demikian kalian meraih kebahagiaan dunia dan akhirat, karena agama mendorong pada akhlak mulia, amal yang baik, dan perkara-perkara yang luhur. Karena itu Allah berfirman, sebagai ungkapan takjub yang tertanam dalam akal-akal yang bersih: {Dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah?} Artinya, tidak ada celupan yang lebih baik dari celupan-Nya. Jika engkau ingin mengetahui contoh yang menjelaskan perbedaan antara celupan Allah dan celupan lainnya, maka ukurlah sesuatu dengan lawannya. Bagaimana pendapatmu tentang seorang hamba yang beriman kepada Tuhannya dengan iman yang benar, yang disertai dengan kerendahan hati dan ketundukan anggota tubuhnya, sehingga ia senantiasa menghiasi diri dengan setiap sifat yang baik, perbuatan yang indah, akhlak yang sempurna, dan sifat yang mulia, serta membersihkan diri dari setiap sifat yang buruk, kehinaan, dan cela. Sifatnya ialah jujur dalam ucapan dan perbuatan, sabar dan santun, menjaga kehormatan diri, berani, berbuat baik dengan perkataan dan perbuatan, serta cinta dan takut kepada Allah, serta takut dan berharap kepada-Nya. Keadaannya adalah ikhlas kepada yang disembah dan berbuat baik kepada hamba-hamba-Nya. Bandingkanlah dengan hamba yang kafir kepada Tuhannya, berpaling dari-Nya, lalu menghadap kepada selain-Nya dari makhluk, sehingga ia memiliki sifat-sifat tercela seperti kekufuran, syirik, dusta, khianat, tipu daya, penipuan, tidak menjaga kehormatan diri, dan menyakiti makhluk dalam ucapan dan perbuatannya. Maka tidak ada keikhlasan kepada yang disembah dan tidak ada kebaikan kepada hamba-hamba-Nya. Dengan itu akan tampak jelas perbedaan besar di antara keduanya, dan jelaslah bagimu bahwa tidak ada celupan yang lebih baik daripada celupan Allah. Dan di dalam firman-Nya ini tersirat bahwa tidak ada celupan yang lebih buruk daripada celupan orang yang mewarnai dirinya dengan selain agama-Nya. Firman-Nya {Dan kami hanya beribadah kepada-Nya} menjelaskan celupan ini, yaitu menegakkan dua pokok: ikhlas dan mengikuti tuntunan. Sebab "ibadah" adalah nama yang mencakup segala amal dan ucapan, lahir dan batin, yang dicintai dan diridhai Allah, dan hal itu tidak terwujud kecuali jika Allah mensyariatkannya melalui lisan Rasul-Nya. Adapun ikhlas adalah seorang hamba menghendaki wajah Allah semata dalam amal-amal tersebut, dan mendahulukan objek perbuatan (ma'mūl) menunjukkan makna pembatasan. Dan firman-Nya {Dan kami hanya beribadah kepada-Nya} menggambarkan mereka dengan bentuk isim fa'il yang menunjukkan kemantapan dan keteguhan, untuk menegaskan bahwa mereka benar-benar memiliki sifat itu dan bahwa celupan tersebut telah menjadi watak yang melekat pada mereka.