Аллах сообщает, что только Он одаряет верой и вводит в заблуждение. Того, кого Он наставляет и облегчает ему путь к благу, избавляя от трудного, Он делает истинно идущим прямым путём. А того, кого Он вводит в заблуждение, оставляя без помощи и предоставляя самому себе, никто не может наставить помимо Аллаха, и нет у него покровителя, который защитил бы его от мучения Аллаха в тот день, когда Аллах соберёт их лицами вниз, в унижении и позоре, слепыми и немыми, не видящими и не говорящими. [Коран: «Прибежищем их» ] — то есть местом их пребывания и жилищем — [Коран: «геенна»], которая вобрала в себя всякую скорбь, печаль и мучение. [Коран: «Всякий раз, когда угаснет»] — то есть когда она готова угаснуть, — [Коран: «Мы прибавляем им пламени»]: Мы раздуваем её пламя для них. Мучение не ослабевает для них, и им не дают умереть, чтобы они нашли покой, и не облегчают их мучений. Аллах не поступил с ними несправедливо, но воздал им за то, что они не веровали в Его знамения, отвергали воскресение, о котором возвестили посланники и говорили Писания, и выставляли своего Господа бессильным, отрицая полноту Его могущества. [Коран: «И сказали они: “Неужели, когда мы станем костями и прахом, мы будем воскрешены в новом творении?”»] — то есть такое не может быть, ибо это крайне далеко от их испорченного разума. [Коран: «Разве они не видят, что Аллах, создавший небеса и землю»], — а они больше сотворения людей, — [Коран: «способен создать подобных им»]? Конечно, Он над этим властен. [Коран: «И Он назначил»] для этого [Коран: «срок, в котором нет сомнения»] — без сомнения. Иначе, если бы Он пожелал, Он пришёл бы к ним внезапно. Несмотря на то что Он привёл доказательства и знамения о воскресении, [Коран: «нечестивцы упорствовали и отвергали»] из несправедливости и клеветы. [Коран: «Скажи: “Если бы вы владели сокровищами милости моего Господа»] — которые не иссякают и не истощаются, — [Коран: «то вы бы удержали их из опасения растраты»], то есть из страха, что иссякнет то, что вы расходуете. Однако это невозможно: сокровища Аллаха не иссякнут, но человек создан скупым и жадным.