Allah ta'ala mengabarkan keadaan makhluk pada hari kiamat, bahwa Dia memanggil setiap kaum beserta imam dan pemberi petunjuk mereka menuju kebenaran, yaitu para rasul dan wakil-wakil mereka. Maka setiap umat dihadapkan, rasul mereka yang dahulu menyeru mereka hadir di sana, dan amal-amal mereka diperlihatkan kepada kitab yang diserukan oleh rasul, apakah amal itu sesuai dengannya atau tidak. Dengan hal ini mereka terbagi menjadi dua golongan: {Maka barang siapa diberikan kitabnya dengan tangan kanannya} karena ia mengikuti imamnya, pemberi petunjuk menuju jalan yang lurus, dan ia mendapat petunjuk dengan kitabnya, sehingga banyak kebaikannya dan sedikit keburukannya. {Maka mereka itu membaca kitabnya} dengan bacaan penuh kegembiraan dan kebahagiaan, atas apa yang mereka lihat di dalamnya berupa hal-hal yang menggembirakan dan menyenangkan mereka. {Dan mereka tidak dizalimi sedikit pun} atas amal kebaikan yang telah mereka kerjakan. {Dan barang siapa di dunia ini} buta dari kebenaran, sehingga ia tidak menerimanya dan tidak tunduk kepadanya, bahkan mengikuti kesesatan, {maka di akhirat ia pun buta} dari menempuh jalan surga sebagaimana ia tidak menempuhnya di dunia, {dan lebih sesat jalannya}. Sebab balasan itu sejenis dengan amal, sebagaimana engkau berbuat maka engkau akan dibalas. Dalam ayat ini terdapat dalil bahwa setiap umat diseru kepada agama dan kitabnya, apakah mereka mengamalkannya atau tidak. Mereka tidak dihukum dengan syariat seorang nabi yang tidak diperintahkan untuk mengikutinya. Dan Allah tidak mengazab seorang pun kecuali setelah tegaknya hujah atas dirinya dan ia menyelisihinya. Ahli kebaikan diberikan kitab mereka dengan tangan kanan, dan mereka memperoleh kegembiraan dan kesenangan yang sangat besar. Sebaliknya, ahli keburukan berbanding terbalik dengan itu, karena mereka tidak mampu membaca kitab mereka, disebabkan kesedihan, kedukaan, dan kebinasaan yang menimpa mereka.