Allah ta'ala menyebutkan nikmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya dengan menundukkan untuk mereka kapal-kapal, perahu-perahu, dan kendaraan laut, serta mengilhamkan kepada mereka cara membuatnya. Dia juga menundukkan untuk kapal-kapal itu laut yang bergelombang, sehingga kapal-kapal itu berlayar di atas punggungnya, agar hamba-hamba dapat memanfaatkannya untuk menaiki, mengangkut barang-barang, dan berdagang. Ini termasuk rahmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya, sebab Dia senantiasa Maha Penyayang lagi Maha Pengasih kepada mereka, memberikan kepada mereka segala sesuatu yang menjadi keinginan dan kemaslahatan mereka. Di antara rahmat-Nya yang menunjukkan bahwa Dia semata yang berhak disembah, bukan selain-Nya, ialah bahwa apabila mereka tertimpa bahaya di laut dan takut binasa karena gelombang yang bertumpuk, lenyaplah dari ingatan mereka segala yang biasa mereka seru selain Allah pada waktu lapang, baik yang masih hidup maupun yang sudah mati. Seolah-olah pada waktu-waktu itu mereka tidak pernah menyeru mereka, karena mereka tahu bahwa mereka lemah dan tidak mampu menghilangkan bahaya. Mereka justru berseru kepada Pencipta langit dan bumi, yang kepada-Nya semua makhluk memohon pertolongan dalam kesulitan, dan dalam keadaan itu mereka memurnikan doa dan permohonan hanya kepada-Nya. Maka ketika Allah menghilangkan bahaya dari mereka dan menyelamatkan mereka sampai ke daratan, mereka melupakan apa yang dahulu mereka seru, lalu menyekutukan-Nya dengan sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat, tidak dapat mendatangkan mudarat, tidak dapat memberi, dan tidak dapat menahan. Mereka berpaling dari memurnikan ibadah kepada Tuhan dan Penguasa mereka. Ini termasuk kebodohan dan kekufuran manusia, sebab manusia itu sangat mengingkari nikmat, kecuali orang yang diberi petunjuk oleh Allah. Allah menganugerahkan kepadanya akal yang sehat dan menuntunnya kepada jalan yang lurus, sehingga ia mengetahui bahwa Zat yang menghilangkan kesulitan dan menyelamatkan dari kengerian itulah yang berhak diesakan dan dimurnikan seluruh amal untuk-Nya, baik dalam kesulitan maupun kelapangan, dalam kemudahan maupun kesempitan. Adapun orang yang dibiarkan (tidak mendapat taufik) dan diserahkan kepada akalnya yang lemah, ia pada waktu kesulitan hanya memperhatikan kemaslahatan sesaat dan keselamatannya pada keadaan itu. Ketika keselamatan telah didapatkan dan kesulitan telah hilang, ia menyangka dengan kebodohannya bahwa ia telah melemahkan Allah, dan tidak terlintas dalam hatinya sedikit pun akibat-akibat duniawi, apalagi urusan akhirat. Karena itulah Allah mengingatkan mereka dengan firman-Nya: {Apakah kamu merasa aman bahwa Dia akan menenggelamkan kamu ke tepi daratan, atau Dia akan mengirimkan badai batu kepadamu?} Artinya: Dia Mahakuasa atas segala sesuatu. Jika Dia berkehendak, Dia dapat menurunkan azab kepadamu dari bawahmu dengan dibenamkannya bumi, atau dari atasmu dengan badai batu, yaitu azab yang menimpa mereka sehingga mereka binasa pagi hari. Maka janganlah kamu mengira bahwa kebinasaan hanya terjadi di laut. Dan jika kamu tetap menganggap demikian, maka kamu pun tidak aman dari {Dia mengembalikan kamu} ke laut {pada kali yang lain, lalu Dia mengirimkan kepadamu badai angin yang sangat kencang} artinya angin yang sangat keras yang menghancurkan apa saja yang dilewatinya. {Lalu Dia menenggelamkan kamu disebabkan kekufuranmu, kemudian kamu tidak mendapatkan bagi dirimu seorang pun yang akan menuntut balas kepada Kami karena perbuatan itu} artinya tidak ada yang akan menuntut atau menagih, sebab Allah tidak menzalimi kamu sedikit pun.